بادجر يحفر قبور أمراء الحرب السلافيين

بادجر يحفر قبور أمراء الحرب السلافيين

كشف الغرير الذي يعيش في الريف بالقرب من بلدة Stolpe في ألمانيا عن موقع رائع: 12ذ- مقبرة عمرها ثمانية أشخاص ، اثنان منهم من أمراء الحرب السلافيين.

يقضي علماء الآثار أحيانًا سنوات في التخطيط للحفريات ودراسة المراجع التاريخية والخرائط والمخطوطات والتنقيب بعناية في منطقة للكشف عن الكنوز. لكن الاكتشاف الأخير تم بواسطة حيوان ثديي شائع غالبًا ما يثير حنق البستانيين عن طريق حفر رقعة نباتية ثمينة.

كان نحاتان يعيشان في المنطقة يشاهدان غرير يحفر عرينًا كبيرًا. عند الفحص الدقيق ، لاحظوا وجود عظم في الحوض داخل العرين. قال هندريكي رينغ ، أحد النحاتين: "لقد دفعنا الكاميرا إلى مكان الغرير والتقطنا الصور بجهاز التحكم عن بعد". واضاف "وجدنا قطع مجوهرات واسترجعناها واتصلنا بالسلطات".

ثم تم التنقيب في المنطقة من قبل علماء الآثار الذين عثروا على قبور لثمانية أشخاص. تم دفن أحد أمراء الحرب وسيف ذو حدين ووعاء نحاسي كبير عند قدميه. كانت هذه الأواني تستخدم لغسل الأيدي قبل الأكل ، ووجودها في القبر يدل على أن الفرد ينتمي إلى الطبقة العليا. كما ارتدى نفس المحارب إبزيم حزام برونزي أنيق على شكل أوميغا ، مع رأس ثعبان منمنمة في كل طرف. تشير الندبات وكسور العظام إلى أنه أصيب بجروح حرب وسقط أيضًا من حصان.

يوجد قبر آخر بهيكل عظمي لامرأة وفي فمها عملة معدنية. وفقًا للمعتقدات الدينية القديمة ، غالبًا ما كان الناس يُدفنون بقطع النقود المعدنية لدفع المال لراكب العبارة لنقلهم عبر النهر الذي فصل العالم الحي عن عالم الموتى.

العثور على مقابر القرون الوسطى يتعلق بمكان وزمان الصراع بين القبائل السلافية الوثنية والمسيحيين. كان السلاف ما قبل المسيحية يؤمنون بالتسلسل الهرمي للآلهة والأرواح ، وبعضهم خيري وآخرون خبيثون ، والتي تحكم كل جانب من جوانب حياتهم وتتطلب بذل الكثير من الجهد من خلال العبادة والطقوس الخاصة والعامة. كان الدين السلافي القديم طبيعيًا تمامًا ، وعلى عكس المسيحية ، لم يكن يحتوي على أي عقيدة أو عقائد أو كتب مقدسة ولم يتطلب أي نظام سلوك محدد. كما هو الحال في أي مكان آخر عندما واجهت الوثنية المسيحية ، قاومت بشدة ولكن تم تجاوزها في النهاية.


    الحياة المبكرة والوظيفة تحرير

    ولد زانغ في عام 1881 [2] في مقاطعة يي (الآن لايتشو) في شاندونغ. [3] كانت عائلته فقيرة. كان والد تشانغ يعمل في مجال الحلاقة وعازف البوق ، [4] وكان مدمنًا على الكحول. [5] كانت والدته طاردة للأرواح الشريرة [4] و "ساحرة تمارس". [5] انفصل والديه في النهاية. بقي تشانغ مع والدته التي اتخذت حبيبًا جديدًا. [5] في سن المراهقة ، انتقلت عائلة تشانغ إلى منشوريا ، حيث تورط تشانغ في جرائم صغيرة في هاربين. [2] عمل على التوالي كنشل وحارس ومنقب. في مرحلة ما ، عمل في سيبيريا ، وتعلم اللغة الروسية. [5] وفقًا للباحث لاري ويراذر ، فإن تشانغ "نشأ" في فلاديفوستوك ، ويتحدث الروسية بطلاقة. [6] أصبح زانغ في النهاية قطاع طرق في الريف الصيني ، على الرغم من أنه عمل كمساعد للجيش الإمبراطوري الروسي خلال الحرب الروسية اليابانية في 1904-1905. بعد الصراع ، عاد إلى الجريمة وترقى لقيادة عصابته الخاصة. [7]

    أنشطته خلال ثورة شينهاي عام 1911 غير واضحة ، [7] على الرغم من أنه كان يقود مجموعة من "الثوريين اليائسين" في ذلك الوقت. [5] في البداية ، انتهى به المطاف في جيانغسو ، حيث انضم إلى فوج من الجيش. لقد أثار إعجاب ضابطه القائد تشنغ ديتشوان لدرجة أنه عين تشانغ خلفًا له. بعد ذلك ، عمل تشانغ وفوجه تحت قيادة قائد الفرقة لينغ يوكين ، لمحاربة مجموعات اللصوص. [8] عندما اندلعت الثورة الثانية في عام 1913 ، انحاز لينغ إلى جانب الثوار وقتل ، مما أدى إلى أن يصبح تشانغ قائد الفرقة. [7] [8] ومع ذلك ، تسبب ارتباط الفرقة بالثوار في قيام الجنرال فنغ غوزانغ بحل الوحدة بأكملها ، مما أدى إلى تحويل تشانغ إلى دور رمزي فقط. رد بقتل الثوري تشين Qimei في شنغهاي في عام 1916 ، وأثبت نفسه مخلصًا وموثوقًا به لفنغ. عندما أصبح الأخير نائبًا لرئيس جمهورية الصين ، عين تشانغ قائدًا لحرسه الشخصي. [8]

    عاد تشانغ إلى منشوريا في عام 1922 ، وانضم إلى زمرة فنغية لزعيم الحرب تشانغ زولين. [7] لقد ترك انطباعًا جيدًا ، حيث كانت إحدى القصص أنه ارتفعت شعبيته لمدة عام واحد في حفل عيد ميلاد Zhang Zuolin: على عكس الضيوف الآخرين الذين أمطروا أمير الحرب بهدايا باهظة الثمن ، أرسل Zhang Zongchang سلتين فارغتين وفشل في ذلك يحضر نفسه. كان Zhang Zuolin محيرًا حتى تم التأكد من الغرض من الهدية: أشارت سلة Zhang Zongchang الفارغة إلى أنه كان رجلاً على استعداد لتحمل أي مسؤوليات ثقيلة أوكلها إليه أمير الحرب. تمت مكافأته لاحقًا بمنصب قيادي في جيشه ، على الرغم من أنه بعد إثبات نفسه في المعركة قام Zhang Zongchang بزيارة رئيسه شخصيًا.

    أثبت Zhang Zongchang أنه أحد جنرالات أمراء الحرب الأكثر قدرة ، حيث استخدم بشكل فعال القطارات المدرعة. [9] [10] بمساعدة معرفته باللغة الروسية ، [11] [6] قام بتجنيد آلاف اللاجئين الروس البيض من الحرب الأهلية الروسية [9] [10] ونظم الرجال في وحدات متخصصة ، بما في ذلك وحدة من حراس القوزاق الشخصيين ، [9] وأطقم قطاراته المدرعة. [12] حتى أنه قام بتجهيز بعض الروس البيض بزي رسمي وشخصية قيصرية زائفة. [ بحاجة لمصدر ] كان أيضًا أحد الجنرالات الصينيين الأوائل الذين أدخلوا النساء في الجيش على نطاق واسع ، بما في ذلك استخدام فوج من الممرضات يتألف بالكامل من النساء الروسيات البيض. قاموا بتدريب نظرائهم الصينيين ، مما أدى إلى زيادة الكفاءة في رعاية جنود تشانغ الجرحى ، ودفع معنوياتهم وقدراتهم القتالية بشكل كبير. [9] كما قام بتنظيم قوته الجوية الصغيرة ، بما في ذلك قاذفة واحدة على الأقل من طراز Caudron C.59. [13]

    الصعود إلى الصدارة وحكم تحرير شاندونغ

    في عام 1924 ، شارك في حرب Zhili – Fengtian الثانية ، واستولى على ممر Lengkouguan المهم بعد أن ألقيت دفاعات زمرة Zhili في حالة من الفوضى بسبب خيانة Feng Yü-hsiang. عزز هذا سمعة تشانغ داخل زمرة فنغتيان. [14] ساعد لاحقًا في تقسيم شنغهاي بين القوى المتعارضة. في أبريل 1925 غزا شنغهاي المناسبة ثم استولى على نانجينغ ، كلاهما من أجل مجد زمرة Zhang Zuolin Fengtian. منذ ذلك الحين ، كان Zhang نشطًا جدًا في شنغهاي للعمل والمتعة. [14] غالبًا ما كان يتنقل في المدينة مع ابن تشانغ زولين ، الجنرال زانغ شويليانغ. استمتع كلا الرجلين بالأفيون ، [ بحاجة لمصدر ] التي كانت شنغهاي لها موقعًا رئيسيًا في تجارة التهريب ، وأصبح اقتصاد فنغتيان يعتمد بشكل متزايد على المخدرات. أصبح تشانغ وثيق الصلة بالعصابات الإجرامية في شنغهاي وتجارة المخدرات. في وقت لاحق من عام 1925 ، تم طرد تشانغ وقواته من شنغهاي. [14] تم تعيينه لاحقًا حاكمًا عسكريًا لشاندونغ ، والتي حكمها كأمير حرب حتى مايو 1928. [7]

    كان حكم تشانغ في شاندونغ سيئًا للغاية ، ويهيمن عليه الكسب غير المشروع وسوء الإدارة. قام بتطبيق ضرائب مفرطة ، وطبع الكثير من العملات الإقليمية لدرجة أنها أصبحت بلا قيمة ، وتجويع المؤسسات العامة للأموال. بحلول عام 1927 ، انهار نظام التعليم في المقاطعة وكان الاقتصاد المحلي في حالة يرثى لها. تم قمع أي معارضة بوحشية. اجتمع الفلاحون معًا كجزء من جمعية الرمح الأحمر ، ثاروا ضد حكم تشانغ في الريف. على الرغم من ضعف تسليح هؤلاء المتمردين ، إلا أنهم أثبتوا أنهم يشكلون تهديدًا كبيرًا للوحدات الأصغر التابعة لجيش تشانغ. [15] في الوقت نفسه ، أقام تشانغ مقره الرئيسي في جينان مثل "محكمة العصور الوسطى" مع وسائل الترفيه الفخمة والأعياد الكبرى. [15] [6] كما عمل كمتبرع للفنانين والكتاب والفنانين وتجار الأسلحة وتجار المخدرات والدبلوماسيين والصحفيين الغربيين. [15]

    عندما أطلق الجيش الثوري الوطني (NRA) الموالي لحزب الكومينتانغ (KMT) الحملة الشمالية ، ظل تشانغ مخلصًا بشدة لعصبة فنغتيان ، واستعاد لفترة وجيزة شنغهاي قبل أن يتم دفع جيشه شمالًا. [15] نظرًا لتعرض منصبه في شاندونغ للتهديد ، طلب تشانغ من فني ألماني مقيم يدعى فرانز أوستر بناء المزيد من الطائرات لقواته الجوية لمواجهة تقدم حزب الكومينتانغ. قام أوستر ببناء طائرة ، ولكن عندما تم شحنها إلى مقر Zhang ، وجد أنها مصممة بشكل سيء لدرجة أنها لم تستطع الهبوط على الأرض. [16] في عام 1928 ، هزمت قوات الجيش الوطني الأرثوذكسية بقيادة باي تشونغشي ودمرت جيش تشانغ زونغتشانغ ، واستولت على 20 ألف جندي من 50 ألف جندي وكادوا القبض على تشانغ نفسه ، الذي هرب إلى ما وراء السور العظيم إلى منشوريا. [17] وبغض النظر عن ذلك ، فقد تمكن هو وبقايا جيشه من الفرار شمالًا بالكثير من الغنائم من شاندونغ. كانت المقاطعة في حالة من الفوضى بعد رحلته. [15] حتى بعد خسارة شاندونغ وقتل زعيم فنغتيان تشانغ زولين ، أراد Zhang Zongchang مقاومة NRA. عندما قصد القائد الفنجي اللاحق Zhang Xueliang صنع السلام مع حزب الكومينتانغ ، ثار تشانغ وأتباعه Chu Yupu وحاولوا الإطاحة به. ومع ذلك ، فإن القوات المشتركة بين NRA-Zhang Xueliang سحقت جيش Zhang Zongchang. في النهاية ، حتى مرتزقته الروس خانوه. [18]

    تحرير أنشطة المنفى

    عندما تفكك جيشه ، هرب تشانغ إلى الحماية اليابانية في داليان ، رغم أنه ظل غير راغب في قبول وضعه المنخفض. من داليان ، [19] دبر عدة مؤامرات لاستعادة أراضيه السابقة. [15] من المحتمل أن يتمتع Zhang بدعم خفي من اليابان وأتباعه منذ فترة طويلة Chu Yupu وأمراء حرب آخر ، Huang Feng-chi ، عادوا إلى شاندونغ في عام 1929 وأطلقوا تمردًا كبيرًا ضد Liu Zhennian ، المتحالف مع القومية بحكم الواقع حاكم شرق شاندونغ في ذلك الوقت. جمع أمراء الحرب الثلاثة عشرات الآلاف من الجنود المسرحين الذين لا يزالون موالين لهم ، وقاتلوا لعدة أشهر ضد أتباع ليو ، مما تسبب في دمار كبير والعديد من الضحايا بين السكان المدنيين. [19] حرض تشانغ أيضًا على ثورة موازية في بكين تم قمعها بسرعة. [20] في النهاية ، هُزم تمرد شاندونغ ، لكن تشانغ تمكن من الفرار إلى داليان. [19] هذه المرة ، لم تسمح السلطات اليابانية في إقليم كوانتونغ المستأجر لشانغ بإعادة دخول داليان. نتيجة لذلك ، سافر إلى موجي-كو في اليابان بدلاً من ذلك. [21]

    في وقت لاحق من ذلك العام ، كان يعيش بهدوء في بيبو ، اليابان ، مع والدته ، على الرغم من أنه تم إلقاءه في دائرة الضوء مرة أخرى عندما أطلق "بطريق الخطأ" النار على الأمير شيانكاي (憲 開) ، ابن عم الإمبراطور المخلوع بويي. وفقًا لـ Zhang ، فإن البندقية التي كان يحملها أثناء وقوفه عند نافذة الفندق قد انفجرت وأطلقت النار على الأمير الشاب في ظهره ، مما أدى إلى مقتله على الفور ، على الرغم من أنه من المرجح أنه قتل الأمير المستهتر بسبب مداعبته مع إحدى محظيات تشانغ العديدة. وقد وجهت إليه تهمة وأدانته محكمة يابانية وحُكم عليه بالحبس 15 يومًا أو غرامة قدرها 150 دولارًا أمريكيًا. اختار الغرامة. [22]

    أعلن تشانغ عزمه على مساعدة المقاومة الصينية ضد الغزو الياباني لمنشوريا ، وزار بعض رفاقه السابقين في جينان في 3 سبتمبر 1932. وعندما عاد إلى محطة قطار المدينة للسفر إلى بكين ، اغتيل تشانغ على يد ابن أخ الضابط الذي أعدمه. وقيل إن كلماته الأخيرة كانت "لا خير!" [15] تم منح القاتل الرأفة والعفو من قبل حكومة الكومينتانغ. كانت هناك مزاعم معاصرة بأن "قتل الأبناء" ربما كان جزءًا من خطة وضعها حاكم محلي لإزالة تشانغ كمنافس سياسي. [23] [24] كما تم الاشتباه في تورط أمير الحرب السابق فنغ يو هسيانغ في القتل. [15]

    تحرير موروث

    دفن تشانغ في التلال الغربية بالقرب من بكين. اجتذبت جنازته أفراد الأسرة والخادمين السابقين والمشيعين بأجر ، وامتد موكب الجنازة "الغريب" لمسافة 3.2 كم. [15] بعد وفاته ، ادعى كاتب متجر يدعى Liang Zuoyou أنه عثر على جثة Zhang شيكًا بقيمة 30 مليون دولار تخص حكومة نانجينغ. قدم وزير المالية تي في سونغ إلى ليانغ تذكرة قطار من الدرجة الأولى لإعادة الشيك شخصيًا إلى خزينة الدولة في نانجينغ. ومع ذلك ، أخطأ ليانج في قراءة الرقم ، حيث كان الشيك بقيمة 300 ألف دولار فقط. سخرت الصحافة من الحكومة بسبب هذا الحدث ، بينما استفاد الموظف بشكل كبير ، حيث استبدل تذكرة الدرجة الأولى بتذكرة من الدرجة الثالثة وحصل على الفرق في جيبه. [25]

    نتيجة للإشاعات حول ثروته العظيمة ، تم استهداف قبر تشانغ بشكل متكرر ومداهمته من قبل لصوص القبور. تم افتتاحه أيضًا من قبل الحرس الأحمر خلال الثورة الثقافية ، لكن الشيوعيين وجدوا فقط لوحًا واحدًا. [15] في الصين الحديثة ، لا يزال يُذكر تشانغ بشكل أساسي على أنه "أمير حرب شرير" يمثل التجاوزات العنيفة في عصره. [26]

    الألقاب والعناوين تحرير

    خلال مسيرته المهنية ، اكتسب Zhang عددًا كبيرًا من الألقاب ، معظمها مهين: [27]

    • "Dogmeat General": [27] [28] يكتب البعض أن الاسم كان مبنيًا على تفضيله أو على العلامة التجارية الصينية للتونيك المعروفة باسم "dogmeat". [29] ويقول آخرون إنها مشتقة من إدمانه على لعبة القمار عالية المخاطر بيجيو، المعروف باسم "أكل لحوم الكلاب". [14] [6] [30]
    • "الوحش" [27]
    • "جنرال لانكي" [28]
    • "قديم ستة وثمانون": أصل هذا اللقب غير واضح. وفقًا للشائعات ، إما أنها تشير إلى طوله أو إلى طول قضيبه ، [31] والذي قيل أنه يصل إلى كومة من 86 دولارًا من الفضة المكسيكية عند الانتصاب. [32] [33] [أ]
    • "ثلاثة لا يعرفون": استنادًا إلى افتقار تشانغ المزعوم إلى المعرفة حول مقدار الأموال التي كان بحوزته ، وعدد الجنود ، وعدد النساء في حريمه. [32] [14]
    • "72-Cannon Chang": [35] ربما يكون هذا الاسم المستعار أيضًا مرتبطًا بطول قضيبه المزعوم. [36]
    • "تشانغ شانتونغ" للصحافة الأجنبية [1]
    • "الجنرال العظيم للعدل والقوة": اللقب الذي منحه لنفسه. [37]
    • "الجنرال بثلاث أرجل طويلة" لعاهرات شنغهاي في إشارة إلى طول قضيبه. [36]

    تحرير الحرف

    "قصيدة عن الأوغاد" بقلم تشانغ زونغتشانغ [ب]

    كان Zhang Zongchang أحد أمراء الحرب الصينيين الأكثر شهرة وشهرة ، [2] ومن الصعب التمييز بين الحقيقة والافتراء والأساطير فيما يتعلق بحياته. [5] نظرًا لكونه ذو ارتفاع مثير للإعجاب [ج] وقوي جسديًا ، فقد كان يُنظر إليه غالبًا على أنه شخص متوحش ومكروه من قبل ضحاياه. [7] وفقًا للباحثين ماثيو آر بورتوود وجون ب. دن ، صوره خصومه على أنه "صبي ملصق للشر والجشع". [5] على عكس هذه السمعة السلبية ، كان Zhang معروفًا أيضًا بكونه اجتماعيًا جدًا وساحرًا ويحظى باحترام قواته وكذلك رؤسائه. [39] [10]

    تم وصف Zhang Zongchang شخصيًا بأنه شجاع جدًا ، [8] و "دعاة حرب". [40] صرح معارضوه أنه تصرف "بوحشية طائشة" خلال حملاته العسكرية [7] ولديه "جسد فيل ، دماغ خنزير ومزاج نمر". [32] وصف الكاتب لين يوتانغ زانغ بأنه "أكثر حكام الصين الحديثة ملونًا ، والأسطوري ، والعصور الوسطى ، والذي لا يخجل من الخجل في الصين الحديثة". [15] تذكر الإمبراطور السابق بويي تشانغ على أنه "وحش مكروه عالميًا" كان وجهه القبيح المنتفخ "مشوبًا باللون الغامق الناجم عن تدخين الأفيون بكثافة". [ بحاجة لمصدر اشتهر زانغ بهوايته المتمثلة في شق جماجم السجناء بسيفه ، وتعليق المعارضين من أعمدة الهاتف. [28] [8]

    كان يحب التباهي بحجم قضيبه الذي أصبح جزءًا من أسطورته. [28] [33] كان زانغ "زير نساء معروف" ، [41] واحتفظ بحوالي 30 إلى 50 محظية من جنسيات مختلفة ، تم إعطاؤهم أرقامًا لأنه لم يستطع تذكر أسمائهم ولا التحدث بلغتهم. وفقا ل زمن، تم الاستيلاء على العديد من محظياته بالقوة من العائلات الغنية في شاندونغ. [1] ضمت محظياته الصينية واليابانية والروسية وامرأة أمريكية واحدة على الأقل. [42] ورد أن تشانغ كان يأكل لحم كلاب تشاو تشاو السوداء كل يوم ، حيث كان يعتقد في ذلك الوقت أن هذا اللحم سيعزز رجولة الرجل. [36] كان حراً مع هداياه ، وبدد المال ببذخ والمحظيات على الرؤساء والأصدقاء. ونتيجة لذلك ، كان قادته مخلصين جدًا له ، وساهموا في نجاحه العسكري. [32] ومع ذلك ، لم يكن جنوده العاديون يتلقون رواتب جيدة في كثير من الأحيان ، مما أثر سلبًا على معنوياتهم. [14] [43] غالبًا ما غامر بالذهاب إلى بكين للقاء المجتمع الراقي في الصين والذهاب للمقامرة. التقى ولعب البوكر مرارًا وتكرارًا مع Oei Hui-lan ، وهي شخصية اجتماعية وزوجة رجل الدولة الصيني Wellington Koo. جادلت لاحقًا بأن Zhang أثبت أنها شخصية معقدة: من ناحية ، كان "فاضحًا للغاية لدرجة أنه كان ينزع سلاحه" ، كما هو الحال عندما يقامر بانتظام بعشرات الآلاف من الدولارات ويتصرف مثل المتعجرفين ، لكنه كان أيضًا شديد الغضب. محترم وودود تجاه أولئك الذين يحترمهم بما في ذلك أوي. [32] مولت تشانغ أيضًا الممثلة يانغ نيمي ، وساعدتها على إنشاء شركة نيمي فيلم في شنغهاي. [41]

    على الرغم من أن Zhang Zongchang كان شبه متعلم فقط ، [28] كان Zhang Zongchang معروفًا أيضًا بكتابة الشعر ، على الرغم من أعماله (مثل "قصيدة عن الأوغاد" ، و "قصيدة بحيرة دامينغ" ، و "زيارة جناح Penglai" و "الصلاة من أجل المطر") تعتبر بشكل عام سيئة للغاية. [38] [44] ومع ذلك ، فقد اعترضت بعض المصادر على هذه القصائد باعتبارها افتراءات قام بها خصمه السياسي هان فوجو لتشويه سمعة تشانغ زونغتشانغ. [45] عندما سُئل عن المكان الذي حصل فيه على تعليمه ، أحب زانغ أن يقول إنه ذهب إلى "كلية الغابة الخضراء" (أي قطع الطرق) ". [28]

    "زيارة جبل تاي" بواسطة Zhang Zongchang [د]

    على الرغم من أنه لم يكن متدينًا جدًا ، فقد ورد أن تشانغ كان مؤمنًا بالخرافات. لقد تأثر بقوة بعراف داوي ، [46] تونغ هواغو ، [8] الذي زُعم أنه أقنع أمير الحرب بسلطاته من خلال التنبؤ بنجاح بأن القطار سوف يخرج عن مساره. أشيع أن العراف قد ضمن هذه النتيجة عن طريق رشوة بعض الفلاحين لتخريب المسارات. [46] في صيف عام 1927 ، ضربت المجاعة شاندونغ بشكل خاص ، وورد أن تشانغ زونغتشانغ ذهب إلى معبد ملك التنين للصلاة من أجل المطر. عندما فشل هذا في تحسين الوضع ، عاد تشانغ إلى المعبد. في غضبه ، صفع تمثال ملك التنين عدة مرات ، وأمر مدفعيته بإطلاق النار في السماء لعدة ساعات. [43] كان ينوي أيضًا بناء ضريح مخصص لنفسه ، بما في ذلك تمثال برونزي كبير ، في بحيرة دامينغ. لم ينته المشروع قبل رحلة تشانغ من شاندونغ. [47]

    في حين أنه يتمتع بسمعة طيبة كواحد من أكثر أمراء الحرب وحشية ووحشية ، [2] فقد كان أيضًا أحد أكثر أمراء الحرب حيوية. بعد هزيمة جيش الجنرال وو بيفو بجعل قوات العدو تنشق ، كافأ المنشقين بالسماح لهم بالاحتفاظ برتبهم الأصلية. ثم قام بترقية ضباطه ، ولكن نظرًا لعدم وجود معدن كافٍ لصنع النجوم الذهبية والفضية لشارات رتبتهم ، فقد أمر بصنع النجوم من رقائق الذهب والفضة في عبوات السجائر. خلال حفل الترويج الجماعي ، فوجئ الضباط عندما وجدوا شاراتهم ممزقة بالفعل حتى قبل انتهاء الحفل. [ بحاجة لمصدر ] كان يسافر عادة مع نعش مزروع فوق سيارة خلال حملاته وكانت هذه طريقة نموذجية في ذلك الوقت للدلالة على استعداد المرء للموت في القتال. أعلن علنا ​​أنه سيعود إلى المنزل في نعشه إذا هُزم في المعركة. عندما أُجبرت قواته على العودة خلال إحدى الحملات الانتخابية ، كان صادقًا في كلمته - تم عرضه في الشوارع ، جالسًا في نعشه ويدخن سيجارًا كبيرًا. كان من دواعي التسلية العامة أيضًا أنه كان يحتفظ بوالدته المسنة معه في جميع الأوقات. حتى في حملته الانتخابية ، كان غالبًا ما يبقيها قريبة ، حيث كان يوفر لها عربة سكة حديد جيدة التجهيز لمرافقة جيشه. [42] كما قام بتربية جيش جيد التسليح من آلاف الجنود المراهقين ليقود ابنه. [48]


    6 مكتشفات أثرية قام بها بادجر

    عندما يتم العثور على المواقع الأثرية والتحف عن طريق الصدفة ، فغالبًا ما يكون ذلك عن طريق تعثر البشر فوق جمجمة في الغابة أو اكتشاف قطعة أثرية أثناء القيام ببعض أعمال البستنة. ولكن لا يمكننا استبعاد فائدة الغرير في العثور على القطع الأثرية والهياكل العظمية - أو الانزعاج من اكتشاف أن الحمقى الصغار قد دمروا طبقاتنا الطبقية بجحورهم. على الرغم من أن ميلهم لحفر الثقوب يمكن أن يساعد الباحثين في تحديد المواقع غير المعروفة سابقًا ، إلا أن الغرير يخلطون القطع الأثرية من طبقات كرونولوجية مختلفة.

    فيما يلي ستة اكتشافات حديثة وتاريخية من جميع أنحاء العالم تضمنت الغرير المتواضع. كل هؤلاء من أوروبا وأمريكا ، كل منها لديه نوع خاص به من الغرير ، لكن علماء الآثار في جميع أنحاء العالم اضطروا للتعامل مع اضطرابات الموقع من قبل المخلوقات. يوجد في آسيا الغرير الآسيوي والصيني ، بالإضافة إلى أربعة أنواع مختلفة من غرير النمس ، في حين أن أفريقيا والهند والشرق الأوسط هي موطن لغرير العسل. في النهاية ، هناك شيء واحد واضح: علم الآثار الغرير لا يهتم إذا كان يفسد معرفتنا بالماضي القديم.

    1. قبر فتاة مراهقة من القرن التاسع عشر // ألبرتا ، كندا

    في العام الماضي ، وجد مزارع في فايكنغ ، ألبرتا ، جمجمة بشرية تخرج من حفرة غرير. تم استدعاء الشرطة ، لكن سرعان ما تقرر عدم القيام بذلك CSI-ذو قيمة. يبدو أن الجمجمة تخص فتاة مراهقة ماتت ودُفنت في أوائل القرن التاسع عشر ، بكاملها بملابس على الطراز الأوروبي وخواتم وآلاف من الخرزات. نظرًا لعدم وجود احتلال محلي كبير لتلك المنطقة من ألبرتا في ذلك الوقت ، يشتبه علماء الآثار في أنها ماتت أثناء سفرها بين المراكز التجارية الأوروبية ودُفنت في قبر ضحل محفور على عجل.

    2. العديد من المحاربين الميدانيين // شتولب ، ألمانيا

    في عام 2013 ، رأى اثنان من الفنانين الألمان الذين كانوا يشاهدون غريرًا يبني عرينه ما اعتقدوا أنه عظام بشرية في الحفرة. عندما اقتربوا ، لاحظوا المجوهرات القديمة واستدعوا السلطات الأثرية. تبين أن هذا الغرير الجاهل قد جعل منزله بين ثمانية أشخاص ماتوا في القرن الثاني عشر. استنادًا إلى القطع الأثرية والسجلات التاريخية للتفاعل السلافي المسيحي خلال هذه الفترة ، يعتقد علماء الآثار أن اثنين من القتلى ربما كانا محاربين. كان النحات هندريكجي رينغ ، الذي اكتشف عرين الغرير ، حريصًا على منح الفضل في المكان الذي يستحق فيه الائتمان ، قائلاً دير شبيجل، "هذا لا يجعله [الغرير] عالم آثار ، لكنه من اكتشفه."

    3. STONEHENGE CREMATION BURIAL // WILTSHIRE ، إنجلترا

    في كانون الثاني (يناير) ، اكتشف غرير بريطاني اكتشافًا رائعًا لمقبرة إحراق تعود إلى العصر البرونزي على بعد أميال فقط من ستونهنج. كشف الحيوان عن جرة حرق الجثث الخزفية وتناثرت أجزاء منها حول الحفرة. عندما تعمق علماء الآثار الحقيقيون في الاكتشاف في نيثرافون ، ويلشاير ، من خلال التنقيب المناسب ، وجدوا إزميلًا نحاسيًا بمقبض عظمي (كما هو موضح في الصورة أعلاه) ، وواقي معصم رامي السهام ، وأدوات تقويم العمود بالقرب من حرق الجثث البشرية - دليل على أن المتوفى قد صنع أو استخدم معدات الرماية. قال عالم الآثار ريتشارد أوسجود لبي بي سي: "لم نكن نعرف أبدًا أن هذه الأشياء كانت هناك ، لذلك هناك جزء صغير مني سعيد جدًا لأن الغرير فعل ذلك".

    ترك الغرير بصماته على الموقع بأكثر من طريقة ، كما ترون من علامات المخالب الباهتة على قطعة الفخار هذه.

    4. آيرون AGE TO ANGLO-SAXON SETTLEMENT // FRISBY ON THE WREAKE ، إنجلترا

    في أوائل الثمانينيات ، اختفى كلب في حفرة أرنب في فريسبي. بدلاً من العثور على بلاد العجائب ، قاد الكلب صاحبه إلى قطع الفخار القديمة. تقدم سريعًا لما يقرب من 20 عامًا حتى أواخر التسعينيات ، عندما تم تزويد علماء الآثار الذين يعملون في نفس المنطقة بكنز دفين من أحجار الصوان ، وعظام الحيوانات المذبوحة ، وخبث المعادن ، وشظايا الفخار ، وقد أودعهم الغرير عند مدخل أوكارهم العديدة. بين الغرير ومحجر الرمال المتآكلة ، كان على علماء الآثار العمل بسرعة لاستعادة ما يعتقدون أنه مستوطنة محتلة باستمرار من العصر الحديدي حتى العصر الروماني ، وربما خلال الفترة الأنجلوسكسونية. كتب عالم الآثار بريان تومبسون في تقرير عام 1999 أن "السيناريو برمته يوضح ما يمكن أن يفعله الغرير ومشي الكلاب في العمل الميداني!"

    5. NATIVE AMERICAN BURIALS // NEBRASKA ، الولايات المتحدة

    البادجر ليسوا ظاهرة جديدة في المواقع الأثرية ، على الرغم من أنهم شقوا طريقهم مؤخرًا إلى المقالات الإخبارية والمقالات البحثية. في قطعة ذكريات حديثة ، يتذكر عالم الآثار رالف سوليكي التنقيب عن موقع دفن لأمريكيين أصليين في نبراسكا مع عالم الآثار جوس كيفيت في الأربعينيات. (سيكون مثل هذا التنقيب غير محتمل أو حتى غير قانوني اليوم بسبب شبكة من الحماية القانونية التي تحكم مدافن الأمريكيين الأصليين والمواقع الأثرية والتحف ، والتي تم إنشاؤها ردًا على قرون من النهب). لأن "منطقة المقبرة كانت مليئة بالغرير ... كان تسجيل موقع المدافن أمرًا صعبًا بسبب حقيقة أن الحيوانات كثيرًا ما كانت تسحب العظام الطويلة إلى جحورها".

    6. أدوات حجرية في مأوى قديم // بنسلفانيا ، الولايات المتحدة

    يعد موقع Meadowcroft Rockshelter أحد أشهر المواقع - والمناقشات - في الولايات المتحدة ، والذي له نصيبه من نشاط الغرير. تم الكشف عن ميدوكروفت كموقع أثري له تاريخ هام في الخمسينيات من قبل المزارع ألبرت ميلر ، لكنه لم ينقب حتى عام 1967. كتب عالم الآثار جيمس أدوفاسيو وزملاؤه: "في تلك السنة" ، كتب عالم الآثار جيمس أدوفاسيو وزملاؤه: أسفرت عن إزالة الصخور الحجرية [شظايا من إنتاج الأدوات الحجرية] ، وبقايا أصداف وحيوانات تؤكد شكوكه في احتلال السكان الأصليين في الملجأ ". (بالنظر إلى علامة الاستفهام ، يبدو أن Adovasio غير واضح ما إذا كان الغرير مسؤولًا أم لا.)

    استمرت أعمال التنقيب الاحترافية متقطعة لعقود لأن Meadowcroft هو مفتاح فهمنا لاستيطان أمريكا الشمالية. لا تزال تواريخها المبكرة - منذ 16000 إلى 19000 عام ، بناءً على تحليل الكربون 14 للمواد العضوية - مثيرة للجدل إلى حد ما بين علماء الآثار ، ولكنها فتحت نقاشًا أكبر حول الانتشار الجغرافي للمستوطنين الأوائل في أمريكا.


    محتويات

    المذابح خلال الثورة الروسية عام 1905 تحرير

    بعد نشر بيان أكتوبر ، الذي وعد مواطني روسيا بالحقوق المدنية ، ذهب العديد من اليهود الذين عاشوا في مدن بالي التسوية إلى المظاهرات ضد الحكومة. بالنسبة للسكان المحليين الذين تصرفوا إلى جانب السلطات الحالية ، كانت هذه ذريعة لبدء موجة جديدة من المذابح ضد اليهود.

    في فبراير 1905 ، وقعت مذبحة في فيودوسيا ، في 19 أبريل من نفس العام وقعت مذبحة في ميليتوبول. [1] تجاوزت المذبحة التي وقعت في مايو في جيتومير بقية المذابح من حيث عدد الضحايا. وقعت أخطر مذبحة في أوديسا. قُتل 300 يهودي وجُرح الآلاف. حدثت مذبحة خطيرة أخرى في إيكاترينوسلاف قتل خلالها 120 يهوديًا. وقعت المذابح في 64 مدينة (أوديسا ، إيكاترينوسلاف ، كييف ، سيمفيروبول ، رومني ، كريمنشوك ، نيكولاييف ، تشرنيغوف ، كامينيتس-بودولسكي وإليسافيتجراد) وفي 626 قرية. ووقع ما يقرب من 660 مذابح في أوكرانيا وفي بيسارابيا. استمرت المذابح عدة أيام. كان المشاركون في المذابح عمال القطارات وتجار المتاجر المحلية والحرفيين والصناعيين.

    كانت مذابح 1903-1906 بمثابة بداية التوحيد اليهودي في أوروبا. أصبحوا دافعًا لتنظيم الدفاع عن النفس اليهودي ، وتسريع الهجرة إلى إسرائيل ، وأسسوا منظمة HaShomer في إسرائيل.

    عززت أنشطة اتحاد الشعب الروسي ومنظمات المئات السود الأخرى معاداة السامية في أوكرانيا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

    تحرير الحرب الأهلية الروسية

    عندما أعلنت Tsentralna Rada عن ثالث يونيفرسال في نوفمبر 1917 ، بدأ الجيش الإمبراطوري الروسي مذبحة في أومان في وسط أوكرانيا. [ بحاجة لمصدر - في فبراير 1919 قتلت لواء من قوات الأمم المتحدة 1500 يهودي في بروسكوروف. [2] في تيتيف في 25 مارس 1919 ، قتلت قوات القوزاق بقيادة الكولونيل تشيركوفسكي وكوروفسكي وشلياتوشينكو 4000 يهودي. [3]

    خلال الحرب الأهلية الروسية ، تعرض يهود أومان في شرق بودوليا لمذابحين في عام 1919 ، حيث تم تغيير المدينة عدة مرات. المذبحة الأولى ، في الربيع ، حصدت 170 ضحية والثانية ، في الصيف ، أكثر من 90. هذه المرة ساعد السكان المسيحيون في إخفاء اليهود. أنقذ مجلس السلم العام بأغلبية مسيحية وأقلية يهودية المدينة من الخطر عدة مرات. في عام 1920 ، على سبيل المثال ، أوقف المذبحة التي بدأتها قوات الجنرال دنيكين. [4]

    خلال الحرب الأهلية الروسية ، بين عامي 1918 و 1921 وقع ما مجموعه 1236 حادثة عنف ضد اليهود في 524 مدينة في أوكرانيا. تقديرات عدد القتلى تتراوح بين 30،000 و 60،000. [5] [2] من بين 1236 مذابح وتجاوزات مسجلة ، نفذ جنود جمهورية أوكرانيا الشعبية 493 تحت قيادة سيمون بيتليورا ، و 307 على يد أمراء حرب أوكرانيين مستقلين ، و 213 على يد جيش دينيكين ، و 106 على يد الجيش الأحمر ، و 32 على يد البولنديين. جيش. [6] خلال دكتاتورية بافلو سكوروبادسكي (29 أبريل 1918 [7] إلى ديسمبر 1918 [8]) ، لم يتم تسجيل أي مذابح. عندما حلت المديرية محل حكومة سكوروبادسكي ، اندلعت المذابح مرة أخرى. [9]

    مديرية أوكرانيا (1918-1920) تحرير

    في ديسمبر 1918 ، تم عزل هيتمان من الدولة الأوكرانية ، بافلو سكوروبادسكي ، والمديرية (تسمى أيضًا مديريات) تأسست كحكومة جمهورية أوكرانيا الشعبية (أوكراينسكا نارودنيا ريسبوبليكا، مختصر الأمم المتحدة). [7] [8]

    ردت هذه الحكومة الأوكرانية الجديدة على الفور على أعمال العنف التي حدثت في يناير 1919 في جيتومير وبيرديتشيف. أبلغت الحكومة الأوكرانية القادة اليهود وحكومة برديتشيف في 10 يناير أن المحرضين قد أطلقوا النار ، وأن سرب الجيش الذي شارك في العملية قد تم حله. صرح رئيس الحكومة ، فولوديمير فينيتشينكو ، أن أعمال المذبحة قد بدأها المئات السود. وقال أيضا: "الحكومة الأوكرانية ستكافح بنشاط معاداة السامية وكل ما يحدث من البلشفية". [9]

    مندوب البوند الموالي للبلاشفة ، مويسي رافيس ، الذي ذكر في البداية أن "المفرزة الخاصة التي تم إرسالها إلى جيتومير وبيرديتشيف لمحاربة السوفييت ، بدأت في مذبحة" ، في وقت لاحق في خطاب ألقاه في اجتماع الكونغرس العمالي بأوكرانيا في في 16 يناير 1919 ، غير رأيه: "تقول المديرة أنه لا يجب إلقاء اللوم عليها ، وأنه لا يقع اللوم على المذابح. ولا أحد منا يلوم المديرية على مسؤولية المذابح". [9]

    قام سيمون بيتليورا بمحاولات لوقف حدوث المذابح بين الفصائل الأوكرانية. عندما اكتشف من وزير الشؤون اليهودية في الأمم المتحدة أن السرب العابر في محطة يارسكا قد بدأ أعمال عنف ضد السكان اليهود ، أرسل على الفور برقية إلى القائد العسكري لميرهورود: "أمرت بالتحقيق في الأمر و أبلغتني مرة أخرى ، وأن تستخدم تدابير فورية حتى لا يكون للتجاوزات المماثلة مكان وستتم معاقبتها - 28 يناير - رئيس Otaman S. Petliura. [9]

    When Petliura took charge of the Directoria in 1919, at his initiative the government investigated the Jewish pogroms in Kamianets-Podilskyi and Proskuriv, demanding that the commanders “use decisive actions to totally liquidate the pogromist anti-Jewish actions, and the perpetrators are to be brought before a military tribunal and punished according to the military laws of war”. [9]

    A representative of the Jewish party Poale Zion, Drakhler, told Petliura: “We understand, having enough facts, that the Zhytomyr and Berdichev pogroms took place as acts against the (Ukrainian) government. Immediately after the Zhytomyr pogrom the Russian and Polish Black Hundred members boasted 'The planned pogroms had worked extremely well, and will bring an end to Ukrainian aspirations'”. Drakhler continued: “I am deeply convinced that not only we, but all Jewish democracy in its activities will take active participation in the struggle to free Ukraine. And in the rows of the army the Jewish Cossack hand in hand will fight, carrying its blood and life onto the altar of national and social freedom in Ukraine”. [9]

    Petliura replied to the Jewish delegates that he would use "the strength of all my authority to remove the excesses against the Jews, which are obstacles to our work of establishing our statehood".

    One document states in reference to the Kiev pogroms of June–October 1919: "When General Dragomirov, known for his liberalism, had to leave Kiev because of the Bolshevik offensive, turned to his officers (recorded in a stenogram) with the following words: 'My friends, you know, as much as I do, the reasons for our temporary failures on the Kievan front. When you, my heroic and never dying eagles, retake Kiev, I grant you the possibility to take revenge on the grubby Jews.'" [9]

    When Denikin's Volunteer army occupied Kiev [ru] ( 31 August [O.S. 18 August] 1919) it inflicted robbery and murder on the civilian population. Over 20,000 people died in two days of violence. After these events, the representative of the Kharkiv Jewish Community, Mr. Suprasskin, spoke to General Shkuro, who stated to him bluntly: "Jews will not receive any mercy because they are all Bolsheviks." [9]

    In 1921 Ze'ev (Vladimir) Jabotinsky, the father of Revisionist Zionism, signed an agreement with Maxim Slavinsky, Petliura's representative in Prague, regarding the formation of a Jewish gendarmerie which would accompany Petliura's putative invasion of Ukraine and protect the Jewish population from pogroms. The agreement did not materialize and most Zionist groups heavily criticized Jabotinsky. Nevertheless, he stood by the agreement and took pride in it. [10] [11] [12]

    World War II Edit

    Operation Barbarossa of 1941 brought together native Ukrainian populations of both, Soviet Ukraine and the territories of Poland annexed by the Soviet Union, under the German administrative control of the Reichskommissariat Ukraine to the north-east, and the General Government to the south-west. Many historians argue that the destruction of the Jewish population of Ukraine, reduced from 870,000 to 17,000, could not have been accomplished without the aid of the local population, because the Germans lacked the manpower to reach all of the communities that were annihilated, especially in the remote villages. [13]

    The nationalist OUN-Bandera faction of the Ukrainian Insurgent Army "openly advocated violence against Jews", wrote Jeffrey Burds. [14] In August 1941 at its Second Congress in Kraków OUN-B embraced anti-Semitism. "Twenty so-called 'foreign' nationalities were listed as enemies of Ukraine: Jews were first, Poles were second." The resolution stated: "OUN combats the Jews as the prop of the Muscovite-Bolshevik regime." [13] On September 1, 1941, Ukrainian language newspaper Volhyn wrote: "The element that settled our cities (Jews). must disappear completely from our cities. The Jewish problem is already in the process of being solved." [15] The Lviv pogroms were two massacres of Jews that took place from 30 June to 2 July and 25–29 July 1941 during Operation Barbarossa. According to Yad Vashem six thousand Jews were killed primarily by rioting Ukrainian nationalists and a newly formed Ukrainian militia. The pretext for the pogrom was a rumor that the Jews were responsible for the execution of prisoners by the Soviets before their withdrawal from Lviv. [16] Ukrainian nationalists assisted German Security Police and the أينزاتسغروبن. [17] They compiled lists of targets for the branch offices of the KdS and assisted with the roundups (as in Stanisławów, Włodzimierz Wołyński, Łuck), as well as in Zhytomyr, Rivne and Kiev among other locations. [18] [19] [20] In Korosten, the nationalists carried out the killings by themselves, [21] same as inn Sokal. Other locations followed. [22]

    There were a number of right-wing nationalist and antisemitic groups in Ukraine in the 1990s. Among the most conspicuous was the MAUP, a private university with extensive financial ties to Islamic regimes. In the March 2006 issue (No. 9/160) of the Personnel Plus magazine by MAUP, an article "Murder Is Unveiled, the Murderer Is Unknown?" revives false accusations from the Beilis Trial, stating that the jury recognized the case as ritual murder by persons unknown, even though it found Beilis himself not guilty. [23]

    A 2014 report published by Vyacheslav Likhachev of the National Minority Rights Monitoring Group revealed that the antisemitic vandalism and violence peaked in 2005–2006, and declined since then. [24]

    In the early 2010s Jewish organizations in and outside of Ukraine have accused the political party All-Ukrainian Union "Svoboda" of open Nazi sympathies and being antisemitic. [25] In May 2013 the World Jewish Congress listed the party as neo-Nazi. [26] "Svoboda" itself has denied being antisemitic. [27] In the 2012 Ukrainian parliamentary elections "Svoboda" won its first seats in the Ukrainian Parliament, [28] garnering 10.44% of the popular vote and the 4th most seats among national political parties. [29] In the 2014 Ukrainian parliamentary elections the party got 6 parliamentary seats (it won 4.71% of the popular vote in this election). [30] In the 2019 Ukrainian parliamentary election other parties joined Svoboda to form a united party list, these were the Governmental Initiative of Yarosh, Right Sector and National Corps. [31] But in the election this combination won 2.15% of the votes, less than half of the 5% election threshold, and thus no parliamentary seats via the national party list. [32] Svoboda itself did win one constituency seat, in Ivano-Frankivsk. [32] [33]

    According to the Euro-Asian Jewish Congress Jews supported the 2013–2014 Euromaidan revolution which ousted Viktor Yanukovych from the presidency of Ukraine. The organisation claims few antisemitic incidents were recorded during this period. [34] [35] According to Eduard Dolinsky, executive director of the Kiev-based Ukrainian Jewish Committee, Ukrainian Jews overwhelmly supported the 2014 Euromaidan, however, its aftermath led to the raise of anti-semitism and social acceptance of previously marginal far-right groups, together with government's policy of historical negationism in regard to the WWII ethnic cleansing committed by the Ukrainian nationalist movement against the country's minorities. [36] [37] After the revolution Ukrainian Jews making aliyah from Ukraine reached 142% higher during the first four months of 2014 compared to the previous year. [38] 800 people arrived in Israel over January–April, and over 200 signed up for May 2014. [38] Also at least 100 Jews left the country and went to Israel assisted by the International Fellowship of Christians and Jews. [39]

    In April 2014, a leaflet was handed out to the Jewish community in the city Donetsk as if by the pro-Russian separatists who had taken over control of the city. The leaflet contained an order to every Jew over the age of 16 to register as a Jew, and also to declare all the property they own, or else have their citizenship revoked, face deportation and see their assets confiscated, ostensibly as retribution for being Ukrainian loyalists. [40] Denis Pushilin, head of the pro-Russian separatist Donetsk People's Republic, said it was a fake that was meant to discredit his movement. Donetsk Chief Rabbi Pinchas Vishedski also claims it was a hoax, and said that "Anti-Semitic incidents in the Russian-speaking east were rare, unlike in Kiev and western Ukraine". [41] An April 2014 listing of anti-Jewish violence in Ukraine in Haaretz no incidents outside this "Russian-speaking east" were mentioned. [42]

    There were also cases of exploitation of anti-Semitism and “the Jewish question” in propaganda campaigns, such as speculations used by the administration of President Viktor Yanukovych in the first (November 2013) days of the Euromaidan mass protests. [24] The conclusion of the (earlier mentioned) National Minority Rights Monitoring Group report describes a peak of antisemitic incidents in 2014, probably due to the instabilily in Ukraine. [24] In March 2014, Yaakov Bleich, the Chief Rabbi of Ukraine, accused Russian sympathizers and nationalists of staging antisemitic provocations to be blamed on Ukrainians. He claimed that these provocations were used by the Russian Federation to justify its 2014 invasion of Crimea. [43]

    According to a 2016 report by Kharkiv Human Rights Protection Group, there was a significant drop in xenophobic violence in Ukraine, with the exception of the Russian-occupied areas in Eastern Ukraine. [44]

    In January 2017, thousands of Ukrainian nationalists marched in Kiev while celebrating the birthday of Stepan Bandera, of these many participants chanted "Jews out" in German . [45]


    17 ancient warriors who were certified badasses (17 Photos)

    Marcus Cassius Scaeva is probably the toughest Roman ever. He was a decorated centurion in Caesar’s army, who in his spare time, put his life at risk training with professional gladiators. During the Battle of Dyrrhachium, fought between Julius Caesar and the army led by Gnaeus Pompey, with the backing of the majority of the Roman Senate, Scaeva was fighting in the front ranks as usual when he was shot in the eye.

    The injury was severe, and would leave him permanently blind. Yet, despite having a pretty bad case of arrow-shot-through-the-eye syndrome, Marcus yelled a battle-cry, removed the arrow, and kept on fighting and killing even more intensely. During the same battle, he was struck by two more arrows (sources differ, but it is believed that one pierced his throat and the other his knee), while hundreds of arrows bristled from his shield. Marcus managed even under these conditions to hold the line and keep fighting.


    6 Resurrectionists


    There was a grave problem in 19th-century England: There were simply not enough cadavers. In the 19th century, there was an unexpected upsurge in the study of anatomy which required thousands more cadavers to dissect and study. However, cadavers were hard to legally come by since only a criminal&rsquos body could be used. And there weren&rsquot nearly enough executions to keep up with the demand. This created resurrectionists.

    These were grave robbers with a very different agenda than stealing Grandma Wilson&rsquos diamond pendant. Instead, these grave robbers would specifically not steal any money or riches from the casket. Rather, they were hired by doctors to deliver fresh young corpses to the anatomy schools in exchange for large sums of money.

    The resurrectionists were careful to only steal corpses because that was only a misdemeanor. If they stole any valuables, their crime became a felony&mdashwith a possible penalty of execution&mdashwhere they would become a new cadaver. So, resurrectionists just stole bodies and left thousands of empty caskets filled with valuables all over Great Britain.

    Doctors sometimes cut out the middleman and stole the bodies themselves&mdasha very undistinguished job for those tasked with saving lives. However, the lucrative resurrectionist practice ended in 1832 when Great Britain passed the Anatomy Act which made it much easier to legally obtain cadavers. Now, you are just creepy and probably into necrophilia if you are digging up graves.


    Badger in Germany digs up medieval tombs and uncovers 12th century heathen burial ground

    A BADGER has discovered medieval chieftain tombs that have been hailed as a &quotsignificant find&quot by archaeologists.

    Cert, a honey badger is pictured in the zoo in Prague, Czech Republic, Thursday, Sept. 9, 2010. Cert is a partner of Kaca who escaped from the Zoo earlier this week. Zoo spokeswoman Jana Ptacinska Jiratova said the female honey badger named Kaca escaped earlier in the week, when she probably climbed over a fence around two meters (six feet) high. Pavel Brandl, in charge of mammals at the Prague zoo, said the honey badger is considered the most fearless animal in the world. He said the small, furry creature which weighs about 17 pounds (eight kilograms) and loves honey is unlikely to survive in the wild. (AP Photo/Petr David Josek) Source:AP

    A BADGER has discovered medieval chieftain tombs that have been hailed as a &quotsignificant find&quot by archaeologists.

    The badger unearthed human bones while digging its underground dean on a farm near Stolpe, Germany, the Spiegel التقارير.

    Hendrikje Ring and Lars Wilhelm, sculptors and amateur archaeologists who live on the farm, stumbled across the bones when they decided to exhibit their work on the badger&aposs den.

    "We spotted a pelvic bone that had been dug up, it was clearly human," Mr Ring told the Speigel.

    "It wasn’t exactly surprising to us because a whole field of ancient graves had been found on the other side of the road in the 1960s."

    Curious, the men pushed a camera into the badger&aposs den and discovered jewellery inside.

    "This doesn’t make him (the badger) and archaeologist but he’s the one who discovered it," said Mr Ring, who notified authorities of the find.

    Archaeologists have since uncovered eight graves from the 12th century on the property, including two burial sites of Slavic chieftains. Researchers have discovered swords, bronze bowls, an arrow head and a belt with a snake head buckle, and say the site is significant because it is a rare heathen burial ground.

    A woman&aposs body with a coin over her mouth - to buy passage into the afterlife - was also discovered.

    Mr Wilhelm was given an archaeology award in honour of the find, and the badger is "one of our honorary members too," said Brandenburg Department for Monument protection Thomas Kersting.


    The Fine Print: The following comments are owned by whoever posted them. We are not responsible for them in any way.

    Oblig ( Score: 5, Funny)

    Badger badger badger ( Score: 5, Funny)

    Badger badger badger badger. Leg bone! Leg bone! Ohhhhh, Grave!

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    It could become a follow-up/mod/clone of Plants vs Zombies.
    Graves vs Badgers:)

    Re: ( Score: 2)

    Also oblig: "Badgers? BADGERS. " Someone please finish that one correctly.

    Re: ( Score: 2)

    Burying Bodies ( Score: 5, Insightful)

    Is it me or is the tradition of being buried becoming more and more ridiculous the further we venture into the reality that is the future.

    Frankly cremation is the current preference, that doesn't end in a badger exhumation.

    Re: ( Score: 2)

    I was thinking the very same the other day, it's a fine example of 'doesn't scale well'. I'm carbon all the way baby. Liking the industrial diamond option (which I suppose technically, also doesn't scale well!) but hoping the price comes down a bit.

    Re: ( Score: 3, Insightful)

    Re: ( Score: 2)

    I'm intrigued by that company that will press your ashes into a playable record.

    Re: ( Score: 2, Funny)

    Have you signed up for their newslestter?

    Re:Burying Bodies ( Score: 4, Insightful)

    It's quite the other way around. "natural" burials scale exceedingly well. Number of people who have ever died is estimated at around 100 billion. Add to that countless other species in the time span of hundreds of millions of years, I don't think cremation of remains (not to mention industrial diamonds) is anywhere near scalable.

    Re: ( Score: 3, Insightful)

    Indeed, the issue is that we still have an emotional attachment to the remains, and care that a badger digs them up. Personally, if nature wants to find a way to use my body after I'm dead, I'm happy.

    Re: ( Score: 2)

    I suggest Sky Burial then.

    Fun for for friends and foes.

    Re: ( Score: 2)

    Reminds me of when my friends were taking out life insurance and the insurance guy starts trying to change my mind about single guys not needing life insurance by saying "What happens if you die? Who will pay for the funeral?"

    I managed to get him to leave me alone with "I'll be dead, they can give me a 21 flush salute for all I care."

    Re: ( Score: 2, Insightful)

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    Personally, if nature wants to find a way to use my body after I'm dead, I'm happy.

    I'm not particularly Buddhist, but I kind of hate the idea of my mortal remains locked up in an airtight box 'til the end of time, cut off from the rest of the world and the abundant life around me. I'd كثير rather think of earthworms returning me to the soil so that I can keep being part of the "circle of life" and all that.

    Re: ( Score: 2)

    It's BTW amazing to me how Buddhism appears to, basically, almost manage in making people value. cessation of existence. To long for such outcome, in a way (except "longing" is inappropriate description of course) how it won't include rebirth(*) doesn't change the end result.

    Now, I can't really know how it ends up in the actual folk flavors of buddhism, but it's a start / certainly seems to successfully convey more wisdom about our existence than premises of life everlasting (particularly its folk "we'll

    Re: ( Score: 2)

    You are right I shouldn't have said natural burial doesn't scale. Of course, I didn't though. The parent talked about the tradition of burial, in the UK (where the story is at) that means a graveyard.

    Graveyards don't scale. Sorry for any confusion.

    Re: ( Score: 2)

    And I should have said "can scale", I guess. Yes, many modern implementations of leaving the body to nature are somewhat bizarre, to say the least. But it can work, does work for eons.

    Re: ( Score: 2)

    Agreed, if people could get over the emotional attachment to dead body thing, then some kind of composting solution would be surely the most eco-friendly/responsible course of action.

    Re: ( Score: 2)

    Certainly there are "compromises" possible which would only require a small push in the right direction.

    Many cemeteries are already also quite pleasant inner-city parks, for example [wikipedia.org]. Burying bodies on a side in a way allowing active decomposition / for the plants to sensibly benefit, plus some memorial wall - that should be quite quickly accepted. Some customs are reasonably close already [wikipedia.org] (yeah, we can gather the bones after decomposition like that too, why not)

    Unfortunately, I imagine there would serious p

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 3, Insightful)

    Donate eyes, liver, kidneys or whichever organs can survive 'death', and cremate the remainder. There will only be a finite number of corpses that medical research can accept.

    On the other hand, if we cease to exist when we die, how can we decide what to do with the corpse after death? It should be left to the family members or community or government to decide how to recycle or treat the waste.

    Next up: flamewars about inheritance and communism

    Re:Burying Bodies ( Score: 5, Funny)

    I totally agree. Only a human being faces the possibility of being badgered in both life and in death.

    Re: ( Score: 2)

    Only a human being faces the possibility of being badgered in both life and in death.

    Badgers also have that problem.

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 3, Insightful)

    Because you can't build on the land for several hundred, if not thousands of years. In some countries that's a problem.

    Re:Burying Bodies ( Score: 5, Insightful)

    All these interstate highways have at least 50 feet of available burial ground between the lanes and small critters often don't have much of a chance at making it over to invade.

    Re:Burying Bodies ( Score: 4, Informative)

    We don't have states or highways, thus we do not have interstate highways. When I say 'some countries' that was for the benefit of the american audience, what I mean is 'not in america'.

    Re:Burying Bodies ( Score: 4, Funny)

    Good lord, so when I take over the Earth I am moving all of humanity to Africa and refurbishing the rest of the planet..

    That is just an astounding perspective. Thank You!

    Re: ( Score: 2)

    Yes, ensuing arguments about europe notwithstanding, it absolutely blew my mind when I saw the US overlay. That mercator chap has a lot to answer for!

    Re: ( Score: 2)

    Are you saying that we should bury our dead in Africa? Have the Africans been consulted on this?

    Re: ( Score: 2)

    Interesting thought! We could pay them per body, they can use them as fertilizer to help with crops. What could possibly go wrong!

    Re: ( Score: 2)

    This graphic is kinda dishonest, though. It excludes most of European Russia (by itself already about 13% the size of Africa and bigger then India) from Europe.

    True, Russia is the biggest country, but in the list of countries ordered by size there are quite a few African countries in the top 40. Sudan, Algeria, and the DRC at 2 million KmSq Libya at 1.7 Chad, Niger, Angola, Mali at 1.2. er just a minute - what the hell is "European Russia"? Surely you don't mean Ukraine, Latvia, and other former Soviet states? Not a particularly popular terminology for that region:)

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    what the hell is "European Russia"

    The portion of the Russian Federation that is in Europe, as opposed to most of its land area which is in Asia.

    Re: ( Score: 3, Informative)

    This graphic is kinda dishonest, though. It excludes most of European Russia (by itself already about 13% the size of Africa and bigger then India) from Europe.

    It also omits Alaska from the overlay. Alaska is the size of Spain, France, Germany, and the UK combined.

    Hawaii's left out as well, but that's a much, er, smaller problem.

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    forget about 'between the lanes', how about under the road itself?

    Re:Burying Bodies ( Score: 5, Funny)

    "Here lies Dan.
    He lived his life in the fast lane.
    Now he rests next to it."

    Re: ( Score: 2)

    So when a grave gets reused, is the new body buried on top of the old one? are the old bones moved? what is the process for this?

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    Traditional burial apparently takes place too deep for aerobic decomposition to take place. Embalming fluids, some medication and food additives, various metals in prostheses (e.g. dental fillings) further complicate the matter. Of course, cremation has its own problems with some of these, apart from the huge amounts of (fossil) fuel required.

    Natural burials [wikipedia.org] and ecological burials [wikipedia.org] provide some (partial) alternatives.

    Re: ( Score: 2, Insightful)

    Re: ( Score: 3, Insightful)

    and the living won't be pestered with all those stupid zombie movies anymore.

    Have you ever even seen a zombie movie?

    Hint: Few feature the grave.

    Re: ( Score: 2)

    Re:Burying Bodies ( Score: 4, Insightful)

    Burning wastes resources. and for what? (well, in many places burying does, too - seriously, concrete tombs and metal caskets?)

    A solace for living participants that there will be some reflection about them preferably in an orderly manner. That they will be remembered - but ultimately we ourselves don't treat very old memorials, very old customs, very old faiths as anything more than archeological curiosities.

    ARCHAEOLOGY PRIZE. Astolfo G. Mello Araujo and José Carlos Marcelino of Universidade de São Paulo, Brazil, for measuring how the course of history, or at least the contents of an archaeological dig site, can be scrambled by the actions of a live armadillo.
    REFERENCE: "The Role of Armadillos in the Movement of Archaeological Materials: An Experimental Approach," Astolfo G. Mello Araujo and José Carlos Marcelino, Geoarchaeology, vol. 18, no. 4, April 2003, pp. 433-60.

    Re: ( Score: 2)

    Well that's the point illusions for the living.

    And secondly, certainly "أكثر natural".

    Re: ( Score: 2)

    Which is why I want to be plastinated [wikipedia.org] after I die. My family can keep me in a glass coffin and use me as a coffee table! [snopes.com] Or just stand me up in the corner. If nothing else, I'll make a great hat and coat rack! [instablogsimages.com]

    Re: ( Score: 2)

    does the stone look like you, does it talk, walk, think like you?

    If you saw Serenity, the first two parts are true (well, not the stone itself but the image in the stone).

    Re: ( Score: 2)

    Re: ( Score: 2)

    I want my head wired up and put in a jar Futurama style. My body should be frozen, shattered, and the frozen bits launched into space.

    Still wastefull ( Score: 2)

    Cremation requires a huge amount of fuel.

    I suggest making biodiesel, pet food, and fertilizer.

    We could auction off the corpses for such purposes.
    Imagine them stacked on pallets with plastic straps to
    keep them from falling off and a plastic wrap to keep
    the arms and legs in. Corpse bundles would be rated
    according to estimated meat, fat, and leftover content.

    Buyers would get a chance to request individual
    auction for corpses that they find to be particularly
    desirable. Among other things, this would allow
    museums

    Re: ( Score: 2)

    Monasteries have long faced this problem. In Greek Orthodox monasteries, bodies are buried for three years -- long enough to reduce them to skeletons. The bones are then disinterred, cleaned, and transferred to an "ossuary" or "charnel house", typically sorting the remains by type rather than origin (all the skulls together, all the femurs together). Roman Catholic monasteries took this practice a step further in the 17th and 18th Centuries, using the bones decoratively.

    Am I strange? ( Score: 3, Interesting)

    Re:Am I strange? ( Score: 5, Interesting)

    Am I strange? I quite like the idea oif my remains being eaten by badgers. Its part of the circle of life. I have always thought that the Native American tree burials and Zoroastrian towers of silence [wikipedia.org] are somehow very satisfying and symbolic of our return to nature.

    Well, the badgers aren't so much eating your body as food. Really they're just pulling your remains out of the way of their excavation project. Rather than participating in the circle of life by providing nutrition to critters, your body is just annoying them by getting in the way of their homebuilding.

    Re:Am I strange? ( Score: 5, Funny)

    When they start building their homes WITH human bones, we'll have more of a problem.

    Re: ( Score: 2)

    Oh I don't know. I'm useless as a skeleton in the ground. If my tibia can be used to brace some burrowing mammal's new dinning area, I'm all for it.

    A little macabre, but then again so are a lot of the old religions. Maybe they're catching up.

    Re:Am I strange? ( Score: 4, Informative)

    Re: ( Score: 2)

    Or sky burials [wikipedia.org] (this one with photographs)

    But members of many/most(?) cultures prefer to perceive themselves as not quite succumbing to the forces around them in such "trivial" way as something above them.
    Which, in the end, is part of few certainly still useful adaptations.

    Re:Am I strange? ( Score: 5, Informative)

    Ya know: "native American" is not exactly a monolithic group. Being a descendant of north American aboriginal people, I just decided that I'm allowed to be offended for the entire group called "native American" when the label is misused. Not everybody who was here before the arrival of Europeans practiced "tree burials," so perhaps you ought to be more specific. Sioux tree burials? Nez Perce tree burials? Apache tree burials? Even this list [nanations.com] isn't all-inclusive of the methods used in north America (pre-invasion) to bury the dead. [smaller nit to pick: that should really be native American, no Native American, just as it should be western European, not Western European. It's not necessary to capitalize every adjective.]

    I'm sorry if the above paragraph is offensive I don't mean to be. I do, though, dislike general assumptions or statements about aboriginal American peoples. We weren't (and are not) a monolithic culture.

    Re: ( Score: 2)

    I'm sorry if the above paragraph is offensive I don't mean to be. I do, though, dislike general assumptions or statements about aboriginal American peoples. We weren't (and are not) a monolithic culture.

    Not at all, I'm sorry I offended you. (incidentally Western European" [wikipedia.org] is standard). I was referring to a practice I had heard of and admire but really know little about. I should have at least put "Some" native Americans.

    I should have known better because I do realise how assumptions that you believe and follow a particular practice because it is practised somewhere in your wider culture can be can be upsetting if it is something that your particular group does not follow or recognise or even finds repulsi


    Get A Copy


    1 Koschei the Deathless (Slavic Mythology)


    Here we go&mdashthe number one monster you do not want to meet. Koschei the Deathless is the classic mythological villain, the guy who goes and steals the hero&rsquos wife, tries to woo her but ultimately cannot because he had forgotten he was a kidnapper, a sadist and quite hideous. Since he cannot die, nobody can beat him&hellip right?

    Well, there is a single way to kill him: you must destroy his soul. Unfortunately for you, he&rsquos hidden his soul away in the form of a needle. And the needle is inside of an egg, which is inside of a duck, which in turn is inside of a hare. The hare itself is hidden inside of an iron box, which is buried under an oak tree, which is on the mythical island of Buyan, home of the three winds. Not exactly a trip to grocery store if you ask me.

    Vlad Vekshtein is an eccentric writer and sci-fi geek desperately trying to churn out his first novel. He prays these monsters stay mythological in every sense of the word.


    شاهد الفيديو: هل يعقل أن تكون هذه قبور آل سعود بينما أزالوا القباب من قبور آل بيت رسول الله !