متى فهم الإنسان علم البَرَد؟

متى فهم الإنسان علم البَرَد؟

أطرح هذا السؤال الذي يثير اهتمامي حقيقة أنه في بعض الكتب الدينية (معظمها من العربية) يذكر أن المطر والبرد يأتيان من السماء (الجنة) وليس من الأرض. ربما لم يكونوا يعرفون أن المطر والبرد يأتيان من السحب. سؤالي هو متى فهم الكثيرون هذه الحقيقة؟


في العصور الوسطى وحتى أوائل عصر النهضة في أوروبا ، كان يُعتقد أن البَرَد ، مثل البرق وغيره من الظواهر الجوية القاسية ، ناتج عن الشياطين في الهواء. محزن لكن حقيقي.

من الخلاصه اللاهوتيه للقديس توما الاكويني:

المطر والرياح ، وأيًا كان ما يحدث بسبب الاندفاع المحلي وحده ، يمكن أن يكون سببًا للشياطين. إنها عقيدة الإيمان أن الشياطين يمكن أن تنتج رياحًا وعواصف وأمطار نار من السماء

لهذا السبب ، كلما كان الطقس القاسي مهددًا ، كان يُعتقد أن أفضل رد هو قرع أجراس الكنيسة أو مدافع النار لتخويف الشياطين. تم أيضًا رش الماء المقدس والصلاة وغيرها من العلاجات الليتورجية لمحاولة طرد الشياطين.

في هذه الأيام ، يحاول بعض الأشخاص استخدام البذر السحابي باستخدام يوديد الفضة. للأسف ، لا يوجد الكثير من الأدلة على أن هذا يعمل بشكل أفضل من المدافع والمياه المقدسة.


يبتعد أفراد الهومو هابيليس عن الصخور ، وشحذها لتقطيع الألعاب أو كشط الجلود بينما تجمع المرأة مع طفلها التوت البري لتناول الطعام والفروع لإنشاء ملاجئ.

براون بير / ويندميل بوكس ​​/ يونيفرسال إيمدجز جروب / جيتي إيماجيس

أول الأشياء أولاً: A & # x201Chuman & # x201D هو أي شخص ينتمي إلى الجنس وطي (لاتيني لـ # x201Cman & # x201D). لا يزال العلماء لا يعرفون بالضبط متى أو كيف تطور البشر الأوائل ، لكنهم & # x2019 حددوا عددًا قليلاً من أقدمهم.

واحد من أقدم البشر المعروفين هومو هابيليس، أو & # x201Chandy man ، & # x201D الذي عاش منذ حوالي 2.4 مليون إلى 1.4 مليون سنة في شرق وجنوب إفريقيا. يشمل البعض الآخر هومو رودولفينسيس، الذي عاش في شرق إفريقيا منذ حوالي 1.9 مليون إلى 1.8 مليون سنة (يأتي اسمه من اكتشافه في شرق رودولف ، كينيا) و الانسان المنتصب، الرجل & # x201Cupright & # x201D الذي تراوح من جنوب إفريقيا على طول الطريق إلى الصين الحديثة وإندونيسيا من حوالي 1.89 مليون إلى 110.000 سنة مضت.

بالإضافة إلى هؤلاء البشر الأوائل ، وجد الباحثون دليلاً على مجموعة غير معروفة & # x201Csuperarchaic & # x201D انفصلت عن البشر الآخرين في إفريقيا منذ حوالي مليوني عام. تزاوج هؤلاء البشر الفائقون مع أسلاف إنسان نياندرتال ودينيسوفان ، وفقًا لورقة نُشرت في تقدم العلم في فبراير 2020. يمثل هذا أول مثال معروف لتزاوج المجموعات البشرية مع بعضها البعض & # x2014 شيء نعرف أنه حدث كثيرًا في وقت لاحق.


ما هو أصل كلمة "أهوي"؟

عزيزي مخدر مستقيم:

لطالما تساءلت لماذا يلجأ البحارة إلى السفن الأخرى بـ "السفينة أهوي!" أنا أفهم جزء السفينة ، ولكن لماذا "أهوي؟"

جو ميرمان

من الصعب تتبع أصل المداخلات أو علامات التعجب ، التي تميل إلى عدم الظهور في الكتابة الرسمية. بل إنه من الأصعب القيام بذلك دون إلقاء الكثير من الحقائق الأخرى المثيرة للاهتمام التي تم العثور عليها على طول الطريق. لذلك قد لا أجيب على سؤالك بالضبط ، ولكن أعتقد أننا حصلنا على بعض المعلومات المثيرة للاهتمام على أية حال.

من الواضح أن مصطلح "أهوي" بحري ، على الرغم من أن الأصل الدقيق غير معروف. تعتقد بعض السلطات أنه يعود إلى صرخة معركة الفايكنج القديمة. المعنى هو نفسه "البرد!" ، تحية أو تحية.

يتتبعها إريك بارتريدج إلى المقاطعة السابقة "مرحباً!" وأوائل الهولنديين "hui!" وربما الفرنسية "ohé!" ، وكلها من "hoey" أو "hode" في الهولندية الوسطى وربما مشتقة من الألمانية العليا القديمة "huota" والتي تعني الحماية (ومن هنا جاءت كلمة "انتبه"). لما يستحق ، فإن hoy هي سفينة شحن ساحلية صغيرة.

لا يبدو أن كلمة "Hoy" مرتبطة بكلمة "hail" التي تأتي من اللغة الإسكندنافية القديمة "heill" إلى اللغة الإنجليزية الوسطى "hail!" تستخدم في التحية.

في اللغة الإنجليزية ، استشهد أول استخدام كتابي بواسطة قاموس أوكسفورد الإنكليزية من خمسينيات القرن الثامن عشر ، نقلاً عن كتاب توبياس سموليت الرائع مغامرات مخلل برجرين ، معاصر لشهرة فيلدينغ توم جونز وأحد الأشياء المفضلة لدي منذ المدرسة الثانوية: "Ho! منزل أهوي! يا له من ابتهاج! " "أهوي!" من الواضح أنه كان معروفًا جيدًا في ذلك الوقت أن Smollet كان بإمكانه مزحة الترحيب بمنزل بدلاً من سفينة.

لذلك تم استخدام المصطلح ، على الرغم من أنه بحري ، كحائل أو دعوة بمعنى أوسع. بحلول أواخر الثمانينيات من القرن التاسع عشر ، يمكن أيضًا استخدامه كفعل ، بمعنى "استدعاء" أهوي! " مكتب المدير التنفيذي يستشهد ، "إنها أهوي المركب الشراعي."

اقترح ألكسندر جراهام بيل "أهوي!" كتحية هاتفية عادية ، لكنها لم تنتشر - لأسباب واضحة ، قد تعتقد. لا تكن متأكدا. ألين كوينيجسبيرج الأستاذ بكلية بروكلين ، مؤلف كتاب تاريخ براءات الاختراع للفونوغراف ، يجادل بأن الكلمة التي اشتعلت بالفعل ، "مرحبًا" ، لم تكن معروفة من قبل وربما اخترعها الرجل الذي اقترحها ، توماس إديسون.

عبارات مثل "ho!" و "yo!" (هل يمكن لأي شخص تجاوز سنًا معينة رؤية هذه الكلمة دون التفكير في "yo، Adrian"؟) ، "yo-ho!" وحتى "مرحبًا!" مشتق من "أهوي". (اخترع "يوهوو وزجاجة روم" الشهيرة - أو اشتهرت على الأقل - بواسطة روبرت لويس ستيفنسون في جزيرة الكنز ولم تكن ، في الواقع ، قرصنة.)

أوليفيا أ عندما يجلد مدفع سائب حصانًا ميتًا ، هناك شيطان يدفع (كتاب من الكلمات البحرية المستخدمة في الحياة اليومية) ، يعلق على ذلك "أهوي!" استحوذت على خيال الجمهور الفيكتوري ، وتذكرنا أن أوبرا جيلبرت وسوليفان تتناثر بحرية مع مثل هذه العبارات "لإضافة جو بحري وملح إلى شخصياتهم ومسرحياتهم" - حتى عندما يغني ترومبون ياباني ثانٍ أغنية البحر.

SDStaff Dex ، المجلس الاستشاري لعلوم المنشطات المستقيمة

أرسل أسئلة إلى Cecil عبر [email protected]

يتم كتابة تقارير الموظفين من قبل المجلس الاستشاري للعلوم DOPE ، وهو مساعد عبر الإنترنت لـ CECIL. على الرغم من أن SDSAB يبذل قصارى جهده ، يتم تحرير هذه الأعمدة بواسطة ED ZOTTI ، وليس CECIL ، لذا فمن الأفضل أن تحافظ على أصابعك متقاطعة.


البظر ، مكشوف: تاريخ حميم

وفقًا للأساطير اليونانية ، كان النبي تيريسياس يضايق زوجًا من ثعابين التزاوج عندما قررت هيرا تحويله إلى امرأة كعقاب. & rdquo بعد أن عاش في هذا الشكل لمدة سبع سنوات ، قامت بتغييره مرة أخرى. في وقت لاحق ، عندما طلب من هيرا وزيوس تسوية خلاف حول الجنس الذي يتمتع بأكبر قدر من المتعة في الجماع (اعتقدت هيرا أن الرجال قال زيوس النساء) ، أجاب تيريسياس ، النساء. بالتأكيد النساء. من أجل هذه الوقاحة ، أصابته هيرا بالعمى.

ربما كان تيريسياس يسخر بعض المرح من الآلهة العظيمة. أو ربما كان لديه فهم أفضل من معظم مركز المتعة الأنثوي الغني بالأعصاب: البظر.

في تاريخ علم التشريح الجنسي ، لطالما تم استبعاد البظر وإهانةه وسوء فهمه. (حقيقة ممتعة: عندما قام طبيب فرنسي بتشريح هذا العضو لأول مرة عام 1545 ، أطلق عليه اسم الغشاء honteux& [مدش] & ldquothe العضو المخزي & rdquo & mdashand أعلن أن هدفه الوحيد هو التبول. الأصول السابقة للكلمة غامضة. البظر يأتي من اليونانية كليتوريس الذي تمت ترجمته كـ & ldquolittle hill & rdquo و & ldquoto rub ، & rdquo مما يشير إلى مسرحية قديمة على الكلمات.)

أولاً ، إنه ليس مجرد قطعة صغيرة بحجم حبة البازلاء. يقع حوالي 90 بالمائة من كتلة البظر و rsquos تحت السطح. إنها مملكة مترامية الأطراف تحت الأرض من الأعصاب المتقطعة وأوعية ضخ الدم. تحت الجزء السفلي ، الذي يسمى حشفة البظر ، يحيط شكل عظم الترقوة الممتلئ المهبل ، بأذرع تمتد حتى تسعة سنتيمترات في الحوض. وجميع الأجزاء الموجودة تحت السطح مصنوعة من أنسجة الانتصاب ، مما يعني أنها تنتفخ بالدم عندما تثار لتصبح أكبر.

وتلك الكتلة الموجودة تحت السطح ممتلئة بالوصلات. يتشابك البظر بشكل وثيق مع جميع هياكل الحوض المحيطة به ، بما في ذلك مجرى البول (قناة التبول) والمهبل والشفرين.

هذا الترتيب له آثار في غرفة النوم ، في الفصل وعلى طاولة العمليات. يساعدنا فهم الشكل الكامل للبظر على تحسين كتب التشريح وفهم كيفية عمل النشوة الجنسية للإناث بشكل أفضل. كما أنه يساعد الجراحين على تجنيب الأعصاب الحرجة أثناء جراحة الحوض ، وتحسين إجراءات تأكيد الجنس وإصلاح بظر النساء اللواتي خضعن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية.

ما هو مجنون هو أنه ، بدءًا من الإغريق القدماء ، استغرق الأمر من البشر أكثر من 2000 عام لتطوير هذا الفهم و mdash على الرغم من حقيقة أن حوالي نصف السكان لديهم بظر. على الرغم من أن التشريح الأنثوي لم يتغير كثيرًا ، إلا أن فهمنا له قد تغير بالتأكيد. على مر التاريخ ، فقد البظر وعثر عليه وفقده مرة أخرى ، حيث يتنافس علماء التشريح الذكور على من يستحق الفضل في & ldquodiscovery. & rdquo ومع ذلك ، لا يزال البظر الكامل مصورًا بشكل غير كافٍ في معظم كتب التشريح.

نموذج بظري ثلاثي الأبعاد ، بقلم أوديل فيلود وفيليب كوسينتينو. الائتمان: ماري دوتشر

لحسن الحظ ، يعمل عدد قليل من رواد التشريح على تغيير ذلك. في عام 2005 ، دفعت أخصائية المسالك البولية الأسترالية هيلين أو و rsquoConnell التشريح الكامل للبظر إلى أعين الجمهور. لقد استخدمت تشريح الجثث المجهري بحجم 10 أضعاف الذي اعتقده معظم الناس وتفاخرت بنهايات عصبية تعادل ضعفين أو ثلاثة أضعاف عدد النهايات العصبية التي يستخدمها القضيب. وشكله و [مدشبرت] البطريق ، جزء حشرة ، جزء سفينة فضاء و [مدش] كان أعجوبة لا يمكن تقديرها إلا في ثلاثة أبعاد. & ldquo لا يوجد شيء يشبه تمامًا شكل البظر ، & rdquo O & rsquoConnell قال في عام 2006. اليوم بدأت بعض برامج تعليم التشريح في دمج هذا الفهم الموسع للعضو الذي كان يُعرف سابقًا باسم التل ldquolittle. & rdquo

من أجل النساء والرجال في كل مكان ، هنا & rsquos على أمل أن يتم تجاهل هذا الشكل بعد الآن.

يود المؤلف أن يشكر Odile Fillod و Philippe Cosentino على استخدام نموذج البظر ثلاثي الأبعاد في هذه القصة والفيديو. يمكنك العثور على مزيد من الموارد حول التركيب التشريحي للبظر هنا.


متى فهم الإنسان علم البَرَد؟ - تاريخ

التاريخ التطوري هو أكثر من عمق الجلد
مارس 2014

العديد من العلامات التي تركها التاريخ التطوري على أجسادنا غير مرئية. تحمل اللاكتوز ، والاستعداد لمرض السكري ، والجينات التي تساهم في الإصابة بسرطان الثدي ، والعديد من السمات الأخرى غير الواضحة هي موروثات من المسارات التي سلكها أسلافنا عندما غادروا أو مكثوا في إفريقيا بين 60 و 125 ألف سنة مضت. ومع ذلك ، فإن العلامات الأخرى لهذه التواريخ التطورية الفريدة واضحة تمامًا ، وربما يكون أبرزها لون الجلد. من الواضح أن الأشخاص الذين ينحدر أسلافهم من أجزاء مختلفة من الأرض لديهم بشرة مختلفة اللون وأن هذا مرتبط بكمية إشعاع الشمس التي تضرب هذا الجزء من الكوكب. كلما قل الإشعاع ، كلما كان لون بشرة السكان الأصليين أفتح. هذا مثال رائع للتطور الحديث في البشر. ولكن ماذا لو عدنا إلى الوراء بشكل أعمق في تاريخنا التطوري ، إلى الوقت الذي عاشت فيه البشرية جمعاء في إفريقيا؟ فى ذلك التوقيت، الكل كان لدى البشر بشرة داكنة اللون. ألقت دراسة جديدة الضوء على كيف ولماذا تطور تصبغ الجلد هذا.

أين التطور؟

البشر لديهم ألوان بشرة مختلفة لأن لدينا كميات وأنواع مختلفة من صبغة الميلانين في بشرتنا. أقرب أقربائنا الأحياء ، الشمبانزي ، لديهم بشرة شاحبة بدون صبغة الميلانين تحت فرائهم الداكن ، ومن المؤكد تقريبًا أن السلف الذي نشاركه مع الشمبانزي فعل ذلك أيضًا. إذن كيف انتقلت أعضاء الفرع البشري الأول لشجرة الحياة من بشرة فاتحة مغطاة بالشعر إلى بشرة داكنة خالية من الشعر؟ الباحثون لديهم العديد من الفرضيات المتنافسة حول نوع الانتقاء الطبيعي الذي تسبب في تطور البشرة الداكنة. في كل هذه الفرضيات ، فإن فكرة اللياقة التطورية مهمة.

من الناحية التطورية ، اللياقه البدنيه لا يشير إلى مدى اللياقة البدنية أو الصحة الجسدية للكائن الحي ولكن إلى مدى فعالية الكائن الحي الذي يحمل نسخًا جينية معينة في انتقال النسل إلى الجيل التالي. لذلك ، على سبيل المثال ، فإن الحيوان الذي يحمل جينات تجعله ينفق القليل من الطاقة على التكاثر والكثير من الطاقة في بناء العضلات قد بحث تتناسب تمامًا مع المعنى اليومي للكلمة ، ولكن لديها لياقة تطورية منخفضة لأنها تنتج ذرية أقل بكثير من الأعضاء الآخرين من نوعها. إذا كان إصدار جيني معين يمنح لياقة عالية ، فهذا يعني أنه يساعد الكائنات الحية على التكاثر في الجيل التالي و mdas ومن المرجح أن يحمل هؤلاء النسل نسخًا من النسخة الجينية المفيدة التي يمتلكها والدهم. ومن ثم ، فإن الإصدارات الجينية التي تمنح لياقة تطورية عالية من المرجح أن تصبح شائعة من خلال عمل الانتقاء الطبيعي.

يعتقد العلماء أنه في وقت ما بعد انفصال سلالتنا عن سلالة الشمبانزي ، يجب أن تصبح البشرة الداكنة شائعة لأنها تمنح ميزة اللياقة البدنية. ولكن ما هي بالضبط تلك الميزة؟ تعتمد إحدى الأفكار البارزة على حقيقة أن التعرض للأشعة فوق البنفسجية يدمر حمض الفوليك وجزيء مدشا الذي تحتاجه أجسامنا لمجموعة متنوعة من العمليات. على سبيل المثال ، من المعروف أن نقص حمض الفوليك أثناء الحمل يساهم في حدوث عيوب خلقية مثل السنسنة المشقوقة. يحمي الجلد ذو اللون الداكن حمض الفوليك من التكسر. ربما ، نظرًا لأن أسلافنا فقدوا شعر أجسامهم الواقي ، فقد عانى الأفراد الذين ليس لديهم جينات تصبغ من نقص حمض الفوليك الذي تسبب في إنتاج ذرية أقل وأقل صحة. في هذا السيناريو ، فإن أي شخص يصادف أنه يحمل طفرات جينية أنتجت جلدًا مصطبغًا وقائيًا سيكون قد ترك وراءه المزيد من النسل ولديه ميزة اللياقة البدنية على أولئك الذين ليس لديهم تصبغ جلدي. ومن ثم ، على مدى أجيال عديدة ، كانت الجينات التي تنتج الجلد المصطبغ قد انتشرت عبر أجدادنا.

من الصعب معرفة ما إذا كان منع تدمير حمض الفوليك هو السبب الرئيسي لانتشار البشرة الداكنة أو ما إذا كان هناك فائدة أخرى أو مجموعة من الفوائد المختلفة. الآن ، تشير الأبحاث إلى أن أحد العوامل التي تم شطبها سابقًا ربما ساعد في اختيار الجلد المصطبغ بعد كل شيء: سرطان الجلد. ليس سراً أن التصبغ يحمينا من سرطان الجلد. الأمريكيون الأفارقة هم حوالي 1/10 من المرجح أن يتم تشخيصهم بسرطان الجلد الخبيث وأقل من 1/50 من المرجح أن يتم تشخيصهم بسرطان الجلد غير الميلانيني مثل الأمريكيين البيض. ومع ذلك ، لا يُعتقد أن هذا عامل مهم في تطور البشرة الداكنة لأن الغالبية العظمى من سرطانات الجلد هذه تصيب عندما يكون الشخص قد تجاوز سن الإنجاب. قد يكون هذا مدمرًا لصحة الضحية ، لكن تأثيره ضئيل على لياقته التطورية. بعد كل شيء ، اللياقة التطورية تدور حول عدد النسل الذي يتركه المرء وراءه في الجيل التالي. إذا أصاب المرض بعد، بعدما لقد استنسخ الشخص بالفعل إمكاناته الكاملة ، وله تأثير ضئيل بشكل عام على اللياقة التطورية. لهذا السبب ، اعتقد عدد قليل من العلماء أن الحماية من سرطان الجلد يمكن أن تكون قد ساهمت بشكل كبير في تطور تصبغ الجلد لدى أسلافنا. ومع ذلك ، الآن هذا الافتراض موضع شك.

جمعت الدراسة الجديدة العديد من الخطوط المختلفة للأبحاث السابقة التي ركزت على معدلات سرطان الجلد بين الأفارقة البيض الذين يعيشون في وسط إفريقيا و [مدش] المنطقة نفسها التي طور فيها أسلافنا الجلد المصطبغ لأول مرة. يحمل معظم المصابين بالمهق الطفرات التي تجعلهم لا ينتجون الميلانين أو ينتج القليل جدًا منه في جلدهم. كما قد يتوقع المرء ، فإن هؤلاء الأفراد معرضون لخطر الإصابة بسرطان الجلد أعلى بكثير من الأشخاص المصابين بالصبغة الطبيعية. في الواقع ، فإن الخطر مرتفع لدرجة أن العديد منهم يصابون بسرطانات جلدية مهددة للحياة قبل وأثناء سنوات الإنجاب. في إحدى الدراسات التي أجريت على أكثر من 500 تنزاني مصابين بالمهق ، مات جميعهم تقريبًا بسبب سرطان الجلد قبل سن الأربعين. بشكل عام ، تشير البيانات إلى أن أكثر من 90٪ من الأفراد المصابين بالمهق الذين يعيشون بالقرب من خط الاستواء في إفريقيا سيموتون في الثلاثينيات من العمر أو قبل ذلك ، بشكل رئيسي بسبب سرطان الجلد. وبعبارة أخرى ، سرطان الجلد هل لديها القدرة على قطع السنوات الإنجابية للفرد وبالتالي ، يمكن أن يكون لها تأثير على اللياقة التطورية.

ماذا يشير كل هذا عن أسلافنا الأفارقة؟ يعتقد بعض العلماء أن هناك الكثير من أوجه التشابه بين أسلافنا ذوي البشرة الشاحبة الذين يعيشون في السافانا الأفريقية وألبينوس في العصر الحديث الذين يعيشون في وسط إفريقيا. إذا كانت اللياقة التطورية للمهق الحديث تعاني بسبب سرطان الجلد ، فمن المحتمل أن تكون المشكلة أسوأ بالنسبة لأسلافنا ، الذين لم يستفيدوا من الملابس الواقية أو المأوى أو أي تقدم طبي. ربما ، سرطان الجلد كنت عامل انتقائي في تطور التصبغ بعد كل شيء. ربما تم تخفيضه بشكل غير لائق لأن معظم البيانات السابقة كانت تركز على معدلات سرطان الجلد والوفيات بين الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة الذين يعيشون في مناطق تتلقى أقل من أشعة الشمس.

ستكون هناك حاجة إلى مزيد من البحث لفك تشابك جميع الأسباب المحتملة التي جعلت الانتقاء الطبيعي يفضل البشرة الداكنة لدى أسلافنا ، ولكن مهما كانت الأسباب ، يمكننا أن نكون على يقين من أنها فعلت ذلك ، ومع انتشار البشر المعاصرين في جميع أنحاء العالم ، فقد واجهوا مجموعة متنوعة من البيئات التي تفضل العديد من درجات ألوان البشرة المختلفة. اليوم ، نرى أدلة على هذا التاريخ التطوري المعقد في كل من جيناتنا ومظاهرنا الفريدة.


طقس شخص آخر

ال ويكلي بلانيت شارك القارئ ماديسون فريمان هذه الصورة بعد ظهر يوم ثلجي في نيويورك. تكتب: "بصفتي من تكساس التي لم تكن تمتلك معطفًا أبدًا حتى التحقت بالجامعة ، فإنني أكره البرد والظلام في الشتاء الشمالي الشرقي ، لكنني أفقد عقلي مطلقًا بفرح في كل مرة تتساقط فيها الثلوج".

كل أسبوع ، أعرض صورة الطقس من قارئ أو محترف في هذا الجزء من النشرة الإخبارية لأن المناخ هو طقس شخص آخر. إذا كنت ترغب في إرسال واحدة ، يرجى إرسال بريد إلكتروني [email protected]

أو يمكنك أن تغرد لي ، كما فعل ماديسون. لم أكن أدرك حتى أن هذا كان خيارًا حتى فعلت ذلك بالأمس. أنا منبهر.


استخدام كلمة الله كمرجع

4004 قبل الميلاد (اليوم العاشر بعد الخلق)

بعد عام 2242 قبل الميلاد ولكن قبل ذهاب إبراهيم إلى مصر (تكوين 12)

1848 قبل الميلاد (500 سنة بعد الطوفان)

زمن القضاة (كان موسى الأول)

1491 قبل الميلاد (ظهور الله لموسى في العليقة المشتعلة)

زمن الملوك (كان شاول الأول)

باستخدام كلمة الله كمرجع ، نعلم أنه لم يكن من الممكن بناء أهرامات مصر قبل الخلق. أيضًا ، لم يكن من الممكن بناؤها قبل الطوفان لأنها كانت ستدمر. لذلك كان عليهم أن يأتوا بعد ذلك. يكشف الكتاب المقدس أيضًا أنه بعد الطوفان اجتمع الإنسان ولم ينتشر في جميع أنحاء العالم (تكوين 11: 1-4). استقروا في مكان يسمى "شنعار" وقاموا ببناء برج لوقاية أنفسهم من التشتت.

بالطبع ، لم يتمكنوا من إحباط خطط الله. في بابل ، تشتتوا بسبب الانقسامات اللغوية. هذا هو الوقت الذي بدأ فيه الناس أخيرًا السفر والاستقرار في أجزاء مختلفة من العالم. لقد أكد التاريخ المكتوب الكثير من هذا.

قبل أن أكتب هذه الرسالة ، كنت أحضر أول يوم لي في فصل معمل علم الفلك. قدم أستاذي ، الدكتور "Anonymous" ، نفسه إلى الفصل وقال أولاً: "إذا كنت تؤيد بشدة وجهة النظر الخلقية للأيام الستة ، فلا بأس بذلك ... فأنا أحترم آرائك تمامًا. ومع ذلك ، ابق متفتحًا للعلم ، وربما بعد عامين من الآن ستنظر إلى الوراء وتدرك أن التطور الكوني صحيح علميًا ". ستكون هذه بيئة غير مريحة للغاية للطالب المسيحي. ومع ذلك ، أشكر الله أنه جعلني أراها من منظور مختلف. إن حقيقة ذكر أستاذي لحركة الخلق تظهر حقًا أن الأفكار الإلحادية والتطورية تتعرض لتحدي كبير وكشف اليوم من قبل العديد من العلماء الذين يخافون الله ، وآمل وأدعو الله أن تجلب لك هذه الشهادة (AIG) التشجيع لمعرفة أن العديد من الجامعات طلاب مثلي ينظرون إلى خدمتكم الرائعة.

بارك الله في AIG. - إرنالد م.
الولايات المتحدة الأمريكية

شق بعض أحفاد حام طريقهم إلى شمال إفريقيا ، وأنشأوا مدنًا هناك ، بما في ذلك المنطقة التي نسميها اليوم مصر. في النهاية ، بدأوا في بناء الأهرامات. أشار لاري بيرس إلى أنه وفقًا لبعض السجلات القديمة ، بدأت مصر في عام 2188 قبل الميلاد (2). وهذا التاريخ بعد تشتت بابل وهو أمر منطقي في النموذج التوراتي.

في الواقع ، تشبه الأهرامات العديد من أنماط الزقورات القديمة الأخرى. تم العثور على الزقورات والمتغيرات منها في أجزاء كثيرة من العالم - من منطقة بلاد ما بين النهرين إلى مناطق المايا والأزتيك في أمريكا الجنوبية!

عرف برج بابل تقليديا بأنه نوع من الزقورة. ومع ذلك ، لا يعطي الكتاب المقدس أبعادًا محددة له ، لذا لا يمكننا التأكد. الكلمة العبرية لكلمة "برج" التي تشير إلى برج بابل في تكوين 11 هي:

04026. ldgm migdal ميج دول أيضا (بصيغة الجمع) hldgm migdalah المؤنث ميج داو لو من 01431 برج (من حجمه أو ارتفاعه) بالقياس ، منبر مجازي ، سرير (هرمي) من الزهور: - قلعة ، زهرة ، برج.

ومن المثير للاهتمام أن هذه الكلمة تعني "برج" ولكن لها معنى رمزي لسرير الزهرة الذي ينتج عنه a هرميشكل يدعم فكرة أن برج بابل كان بالفعل هرميًا أو مشابهًا للزقورة. هذا يمكن أن يفسر لماذا نرى هياكل على شكل زقورة حول العالم من قبل أناس قدامى - لقد بناها أناس مشتتون من بابل. من المنطقي أن العديد من العائلات المشتتة في بابل أخذت فكرة البرج إلى أراضيها الجديدة وبدأت في بناء مشاريع خاصة بها!

يمكنك عرض بعض صور هذه الزقورات خارج الموقع (هذه المواقع ليست تابعة للإجابات في سفر التكوين).

هذه ليست سوى عدد قليل. حقيقة ظهور هذه الهياكل ذات الأشكال الشائعة في الحضارات القديمة هي تأكيد على أنها جاءت بالفعل من تصميم مشترك - ذلك الموجود في بابل. لذا فمن المنطقي أن مصر وهذه الحضارات القديمة الأخرى بدأت بعد بابل.

الآن دعونا نلقي نظرة على تاريخ الأهرامات باستخدام أفكار الإنسان باعتبارها موثوقة.


احصل على نسخة


محتويات

تمت تغطية قصة Xenu في OT III ، وهي جزء من مذاهب السيانتولوجيا السرية "للتكنولوجيا المتقدمة" والتي يتم تدريسها فقط للأعضاء المتقدمين الذين خضعوا لساعات عديدة من التدقيق ووصلوا إلى حالة Clear تليها مستويات تشغيل Thetan 1 و 2. [7] [ 12] تم وصفه بمزيد من التفصيل في محاضرة "المساعدة" السرية المصاحبة في 3 أكتوبر 1968 ، وتم عرضه في ثورة في النجوم (قصة شاشة - على شكل رواية - كتبها ل. رون هوبارد عام 1977). [7] [21]

كتب هوبارد أن Xenu كان حاكم الكونفدرالية المجرية قبل 75 مليون سنة ، والتي تتكون من 26 نجمًا و 76 كوكبًا بما في ذلك الأرض ، والتي كانت تُعرف آنذاك باسم "Teegeeack". [5] [8] [22] كانت الكواكب مكتظة بالسكان ، حيث بلغ متوسط ​​عدد سكانها 178 مليارًا. [1] [4] [6] كانت حضارة الكونفدرالية المجرية قابلة للمقارنة مع حضارتنا ، حيث كان الأجانب "يتجولون بملابس تبدو بشكل ملحوظ جدًا مثل الملابس التي يرتدونها في هذه اللحظة بالذات" ويستخدمون السيارات والقطارات والقوارب التي تبدو متشابهة تمامًا مثل هؤلاء "حوالي 1950 ، 1960" على الأرض. [23]

كان Xenu على وشك الإطاحة من السلطة ، لذلك ابتكر مؤامرة للقضاء على الزيادة السكانية من سيطرته. بمساعدة الأطباء النفسيين ، جمع المليارات [4] [5] من مواطنيه بحجة التفتيش على ضريبة الدخل ، ثم شلّهم وجمّدهم في مزيج من الكحول والجليكول للاستيلاء على أرواحهم. تم تحميل السكان المختطفين في مركبة فضائية لنقلهم إلى موقع الإبادة ، كوكب تيجيك (الأرض). [5] تم التعبير عن ظهور هذه المركبات الفضائية في وقت لاحق لا شعوريًا في تصميم دوغلاس دي سي -8 ، والفرق الوحيد هو أن "دي سي 8 بها مراوح ومراوح عليها ولم تكن الطائرة الفضائية". [20] عندما وصلوا إلى تيجيك ، تم تفريغ المواطنين المصابين بالشلل ووضعهم حول قواعد البراكين في جميع أنحاء الكوكب. [5] [8] ثم تم إنزال القنابل الهيدروجينية في البراكين وتفجيرها في وقت واحد ، [8] مما أسفر عن مقتل جميع الكائنات الفضائية باستثناء عدد قليل. وصف هوبارد المشهد في سيناريو فيلمه ، ثورة في النجوم:

في الوقت نفسه ، اندلعت الشحنات المزروعة. انفجرت الانفجارات الذرية من فوهات لوا ، وفيسوفيوس ، وشاستا ، وواشنطن ، وفوجياما ، وإيتنا ، والعديد والعديد غيرها. تتكاثر السحب الشاهقة المتقاربة لأعلى وأعلى ، للأعلى وللخارج ، مع ومضات من اللهب والنفايات والانشطار. كانت الرياح العاتية تتسابق بشكل صاخب عبر وجه الأرض ، ونشرت حكايات الدمار. "

أرواح الضحايا غير المجسدة الآن ، والتي دعاها هوبارد الثيتان، في الهواء بسبب الانفجار. تم القبض عليهم من قبل قوات Xenu باستخدام "شريط إلكتروني" ("والذي كان أيضًا نوعًا من الموجات الواقفة") وامتصاصهم في "مناطق فراغ" حول العالم. تم نقل مئات المليارات [5] [24] من الثيتان المأسورة إلى نوع من السينما ، حيث أُجبروا على مشاهدة "فيلم ثلاثي الأبعاد وفائق الضخامة" لمدة ستة وثلاثين يومًا. أدى هذا إلى زرع ما أسماه هوبارد "بيانات مضللة مختلفة" (يُطلق عليها مجتمعة غرسة R6) في ذكريات الثيتان التعساء ، "والتي لها علاقة بالله ، والشيطان ، وأوبرا الفضاء ، إلى آخره". وشمل ذلك جميع ديانات العالم ، عزا هوبارد الكاثوليكية الرومانية وصورة الصلب على وجه التحديد إلى تأثير Xenu. وقيل إن "محطتي الزرع" التي استشهد بها هوبارد كانتا موجودين في هاواي ولاس بالماس في جزر الكناري. [25]

بالإضافة إلى غرس معتقدات جديدة في الثيتان ، حرمتهم الصور من إحساسهم بهويتهم الشخصية. عندما غادر الثيتان مناطق الإسقاط ، بدأوا في التجمع معًا في مجموعات من بضعة آلاف ، بعد أن فقدوا القدرة على التفريق بين بعضهم البعض. تجمعت كل مجموعة من الثيتان في واحدة من الجثث القليلة المتبقية التي نجت من الانفجار. أصبحت هذه ما يعرف باسم ثيتان الجسم، والتي يقال إنها لا تزال تتشبث وتؤثر سلبًا على الجميع باستثناء السيانتولوجيين الذين قاموا بالخطوات اللازمة لإزالتها. [8]

أخيرًا أطاح فصيل حكومي معروف باسم الضباط المخلصين بزينو ومرتديه ، وحبسوه بعيدًا في "فخ جبلي إلكتروني" لم يهرب منه. [14] [22] [26] على الرغم من أن موقع Xenu يُقال أحيانًا أنه جبال البرانس على الأرض ، إلا أن هذا هو في الواقع الموقع الذي أعطاه هوبارد في مكان آخر "لمحطة تقرير المريخ" القديمة. [27] [28] تم التخلي عن تيجيك لاحقًا من قبل الكونفدرالية المجرية ولا يزال "كوكب سجن" منبوذًا حتى يومنا هذا ، على الرغم من أنه عانى مرارًا وتكرارًا من غارات من قبل "القوات الغازية" الأجنبية منذ ذلك الوقت. [5] [29] [30]

في عام 1988 ، كانت تكلفة تعلم هذه الأسرار من كنيسة السيانتولوجيا 3830 جنيهًا إسترلينيًا ، أو 6500 دولار أمريكي. [10] [31] هذا بالإضافة إلى تكلفة الدورات السابقة الضرورية لتكون مؤهلاً لبرنامج OT III ، والذي غالبًا ما يزيد عن 100000 دولار أمريكي (حوالي 77000 جنيه إسترليني). [14] الإيمان بـ Xenu وجسم thetans هو مطلب لعالم السيانتولوجي للتقدم أكثر على طول الجسر إلى الحرية الكاملة. [32] أولئك الذين لا يجربون فوائد دورة OT III يتوقع منهم أخذها ودفع ثمنها مرة أخرى. [26]

داخل السيانتولوجيا ، يشار إلى قصة Xenu باسم "جدار النار" أو "الحادثة الثانية". [7] [8] أولىها هوبارد أهمية كبيرة ، قائلة إنها تشكل "أسرار كارثة أدت إلى اضمحلال الحياة كما نعرفها في هذا القطاع من المجرة". [33] الخطوط العريضة للقصة - قبل 75 مليون سنة حدثت كارثة كبيرة في هذا القطاع من المجرة والتي تسببت في آثار سلبية عميقة للجميع منذ ذلك الحين - تم إخبارها للعلماء من المستوى الأدنى ولكن يتم الاحتفاظ بالتفاصيل بسرية تامة ، داخل السيانتولوجيا.

تؤكد وثيقة العهد القديم الثالث أن هوبارد دخل جدار النار لكنه ظهر على قيد الحياة ("ربما يكون الشخص الوحيد الذي فعل ذلك في 75.000.000 سنة"). [25] أعلن لأول مرة علنًا عن "اختراقه" في مجلة رون 67 (منفذ RJ67) ، محاضرة مسجلة تم تسجيلها في 20 سبتمبر 1967 ، ليتم إرسالها إلى جميع السيانتولوجيين. [20] وفقًا لهبارد ، تم إنجاز بحثه على حساب كسر في الظهر والركبة والذراع. يحتوي OT III على تحذير بأن غرسة R6 "محسوبة لقتل (عن طريق الالتهاب الرئوي وما إلى ذلك) أي شخص يحاول حلها". [10] [25] ادعى هوبارد أن "تطوره التكنولوجي" - أي. لقد حيدت مواده التشغيلية - هذا التهديد ، وخلق مسارًا آمنًا للخلاص. [8] [9]

تمنع كنيسة السيانتولوجيا الأفراد من قراءة نشأة الكون OT III Xenu دون أن يكونوا قد أخذوا أولاً دورات تدريبية مسبقة. [34] يحذر السيونتولوجيون من أن قراءة قصة Xenu بدون إذن مناسب يمكن أن تسبب الالتهاب الرئوي. [34] [35]

في منفذ RJ67، [20] يلمح هوبارد إلى التأثير المدمر للإبادة الجماعية المزعومة لـ Xenu:

وصحيح جدًا أن كارثة كبيرة حدثت على هذا الكوكب وفي الـ 75 كوكبًا الأخرى التي شكلت هذه الكونفدرالية [المجرية] قبل 75 مليون سنة. لقد كانت منذ ذلك الوقت عبارة عن صحراء ، وقد كان هناك الكثير من مجرد حفنة لمحاولة دفع تقنيتها إلى مستوى يمكن لشخص ما المغامرة فيه إلى الأمام ، واختراق الكارثة ، والتراجع عن ذلك. نحن في طريقنا لتحقيق ذلك.

تتعامل OT III أيضًا مع ملفات الحادث الأول، قبل أربعة كوادريليون [36] سنة. في الحادث الأول، تعرض الثيتان المطمئن لضوضاء صاخبة تبعها طوفان من اللمعان ، ثم رأى عربة يتبعها كروب صاخب. بعد مجموعة من اللقطات الصاخبة ، غمر الظلام الثتان. يوصف أن هذه الذكريات المؤلمة وحدها تفصل الثيتان عن حالتها الثابتة (الطبيعية ، الإلهية).

يستخدم هوبارد وجود ثيتان الجسد لشرح العديد من الأمراض الجسدية والعقلية للإنسانية والتي ، كما يقول ، تمنع الناس من تحقيق أعلى مستوياتهم الروحية. [8] يقول OT III للعالم السيانتولوجي تحديد موقع ثيتان الجسم وإطلاق سراحهم من آثار الحوادث الأولى والثانية. [8] يتم تحقيق ذلك في التدقيق الفردي ، حيث يحمل السيانتولوجي كلتا علبتي مقياس E بيد واحدة ويطرح أسئلة كمدقق. يتم توجيه السيانتولوجي للعثور على مجموعة من ثيتان الجسم ، ومعالجتها تواردًا ككتلة ، واتخاذ المجموعة أولاً ، ثم كل عضو على حدة ، من خلال الحادث الثاني ، ثم الحادث الأول إذا لزم الأمر. [8] يحذر هوبارد من أن هذا إجراء شاق ، وأن مستويات OT من الرابع إلى السابع ضرورية لمواصلة التعامل مع جسد الشخص.

اعترضت كنيسة السيانتولوجيا على استخدام قصة Xenu لرسم السيانتولوجيا على أنها خيال خيال علمي [37] (انظر أوبرا الفضاء في السيانتولوجيا). كانت تصريحات هوبارد بشأن غرسة R6 مصدرًا للخلاف. يقول النقاد وبعض المسيحيين أن تصريحات هوبارد بخصوص R6 تثبت أن عقيدة السيانتولوجيا لا تتوافق مع المسيحية ، [38] [39] على الرغم من تصريحات الكنيسة على عكس ذلك. [40] في "المساعدة" ، يقول هوبارد: [23]

ثم تبين أن كل شخص قد صُلب ، لذا لا تعتقد أنه من قبيل الصدفة أن هذا الصلب ، اكتشفوا أن هذا ينطبق. شخص ما في مكان ما على هذا الكوكب ، منذ حوالي 600 قبل الميلاد ، وجد بعض قطع R6 ، ولا أعرف كيف عثروا عليها ، إما بمشاهدة المجانين أو شيء ما ، لكن منذ ذلك الوقت استخدموها وأصبحوا ما يعرف باسم النصرانية. الرجل على الصليب. There was no Christ. But the man on the cross is shown as Everyman.

Hubbard wrote OT III in late 1966 and early 1967 in North Africa while on his way to Las Palmas to join the Enchanter, the first vessel of his private Scientology fleet (the "Sea Org"). [33] (OT III says "In December 1967 I knew someone had to take the plunge", but the material was publicized well before this.) He emphasized later that OT III was his own personal discovery.

Critics of Scientology have suggested that other factors may have been at work. In a letter of the time to his wife Mary Sue, [41] Hubbard said that, in order to assist his research, he was drinking alcohol and taking stimulants and depressants ("I'm drinking lots of rum and popping pinks and greys"). His assistant at the time, Virginia Downsborough, said that she had to wean him off the diet of drugs to which he had become accustomed. [42] Russell Miller posits in Bare-faced Messiah that it was important for Hubbard to be found in a debilitated condition, so as to present OT III as "a research accomplishment of immense magnitude". [43]

Elements of the Xenu story appeared in Scientology before OT III. Hubbard's descriptions of extraterrestrial conflicts were put forward as early as 1950 in his book Have You Lived Before This Life?, and were enthusiastically endorsed by Scientologists who documented their past lives on other planets. [5]

The 1968 and subsequent reprints of Dianetics have had covers depicting an exploding volcano, which is reportedly a reference to OT III. [7] [25] In a 1968 lecture, and in instructions to his marketing staff, Hubbard explained that these images would "key in" the submerged memories of Incident II and impel people to buy the books. [23] [44]

A special 'Book Mission' was sent out to promote these books, now empowered and made irresistible by the addition of these overwhelming symbols or images. Organization staff were assured that if they simply held up one of the books, revealing its cover, that any bookstore owner would immediately order crateloads of them. A customs officer, seeing any of the book covers in one's luggage, would immediately pass one on through.

Since the 1980s, the volcano has also been depicted in television commercials advertising Dianetics. Scientology's "Sea Org", an elite group within the church that originated with Hubbard's personal staff aboard his fleet of ships, takes many of its symbols from the story of Xenu and OT III. It is explicitly intended to be a revival of the "Loyal Officers" who overthrew Xenu. Its logo, a wreath with 26 leaves, represents the 26 stars of Xenu's Galactic Confederacy. [46] According to an official Scientology dictionary, "the Sea Org symbol, adopted and used as the symbol of a Galactic Confederacy far back in the history of this sector, derives much of its power and authority from that association". [47]

In the Advanced Orgs in Edinburgh and Los Angeles, Scientology staff were at one time ordered to wear all-white uniforms with silver boots, to mimic Xenu's Galactic Patrol as depicted on the cover of Dianetics: The Evolution of a Science. This was reportedly done on the basis of Hubbard's declaration in his Flag Order 652 that mankind would accept regulation from that group which had last betrayed it—hence the imitation of Xenu's henchmen. In Los Angeles, a nightwatch was ordered to watch for returning spaceships. [48]

The name has been spelled both as Xenu و Xemu. [49] The Class VIII course material includes a three-page text, handwritten by Hubbard, headed "Data", in which the Xenu story is given in detail. Hubbard's indistinct handwriting makes either spelling possible, [49] particularly as the use of the name on the first page of OT III is the only known example of the name in his handwriting. In the "Assists" lecture, Hubbard speaks of "Xenu, ahhh, could be spelled X-E-M-U" and clearly says "Xemu" several times on the recording. [23] The treatment of Revolt in the Stars—which is typewritten—uses Xenu exclusively. [50]

It has been speculated that the name derives from Xemnu, an extraterrestrial comic book villain who first appeared in the story "I Was a Slave of the Living Hulk!" في Journey into Mystery #62 (November 1960). He was created by Stan Lee and Jack Kirby. Xemnu is a giant, hairy intergalactic criminal who escaped a prison planet, traveled to Earth, and hypnotized the entire human population. Upon Xemnu's defeat by electrician Joe Harper, Xemnu is imprisoned in a state of continual electric shock in orbit around the Sun, and humanity is left with no memory of Xemnu's existence. [51] [52]

In its public statements, the Church of Scientology has been reluctant to allow any mention of Xenu. A passing mention by a trial judge in 1997 prompted the Church's lawyers to have the ruling sealed, although this was reversed. [53] In the relatively few instances in which it has acknowledged Xenu, Scientology has stated the story's true meaning can only be understood after years of study. They complain of critics using it to paint the religion as a science-fiction fantasy. [37]

Senior members of the Church of Scientology have several times publicly denied or minimized the importance of the Xenu story, but others have affirmed its existence. In 1995, Scientology lawyer Earl Cooley hinted at the importance of Xenu in Scientology doctrine by stating that "thousands of articles are written about Coca-Cola, and they don't print the formula for Coca-Cola". [54] Scientology has many graduated levels through which one can progress. Many who remain at lower levels in the church are unaware of much of the Xenu story which is first revealed on Operating Thetan level three, or "OT III". [25] [55] Because the information imparted to members is to be kept secret from others who have not attained that level, the member must publicly deny its existence when asked. OT III recipients must sign an agreement promising never to reveal its contents before they are given the manila envelope containing the Xenu knowledge. [55] [56] Its knowledge is so dangerous, members are told, that anyone learning this material before they are ready could become afflicted with pneumonia. [34]

Religious Technology Center director Warren McShane testified in a 1995 court case that the Church of Scientology receives a significant amount of its revenue from fixed donations paid by Scientologists to study the OT materials. [57] McShane said that Hubbard's work "may seem weird" to those that have not yet completed the prior levels of coursework in Scientology. [57] McShane said the story had أبدا been secret, although maintaining there were nevertheless trade secrets contained in OT III. McShane discussed the details of the story at some length and specifically attributed the authorship of the story to Hubbard. [58]

When John Carmichael, the president of the Church of Scientology of New York, was asked about the Xenu story, he said, as reported in the September 9, 2007, edition of التلغراف اليومي: "That's not what we believe". [59] When asked directly about the Xenu story by Ted Koppel on ABC's نايت لاين, Scientology leader David Miscavige said that he was taking things Hubbard said out of context. [20] However, in a 2006 interview with صخره متدحرجه, Mike Rinder, the director of the church's Office of Special Affairs, said that "It is not a story, it is an auditing level", when asked about the validity of the Xenu story. [56]

In a BBC Panorama programme that aired on May 14, 2007, senior Scientologist Tommy Davis interrupted when celebrity members were asked about Xenu, saying: "None of us know what you're talking about. It's loony. It's weird." [60] In March 2009, Davis was interviewed by investigative journalist Nathan Baca for KESQ-TV and was again asked about the OT III texts. [61] Davis told Baca "I'm familiar with the material", and called it "the confidential scriptures of the Church". [61] In an interview on ABC News نايت لاين, October 23, 2009, [62] Davis walked off the set when Martin Bashir asked him about Xenu. He told Bashir, "Martin, I am not going to discuss the disgusting perversions of Scientology beliefs that can be found now commonly on the internet and be put in the position of talking about things, talking about things that are so fundamentally offensive to Scientologists to discuss. . It is in violation of my religious beliefs to talk about them." When Bashir repeated a question about Xenu, Davis pulled off his microphone and left the set. [62]

In November 2009 the Church of Scientology's representative in New Zealand, Mike Ferris, was asked in a radio interview about Xenu. [63] The radio host asked, "So what you're saying is, Xenu is a part of the religion, but something that you don't want to talk about". Ferris responded, "Sure". [63] Ferris acknowledged that Xenu "is part of the esoterica of Scientology". [64]

Despite the Church of Scientology's efforts to keep the story secret, details have been leaked over the years. OT III was first revealed in Robert Kaufman's 1972 book Inside Scientology, in which Kaufman detailed his own experiences of OT III. [65] It was later described in a 1981 Clearwater الشمس article, [66] and came to greater public fame in a 1985 court case brought against Scientology by Lawrence Wollersheim. The church failed to have the documents sealed [10] and attempted to keep the case file checked out by a reader at all times, but the story was summarized in the مرات لوس انجليس [67] and detailed in William Poundstone's Bigger Secrets (1986) from information presented in the Wollersheim case. [68] In 1987, a book by L. Ron Hubbard Jr., L. Ron Hubbard: Messiah or Madman? quoted the first page of OT III and summarized the rest of its content. [25]

Since then, news media have mentioned Xenu in coverage of Scientology or its celebrity proponents such as Tom Cruise. [69] [70] [71] In 1987, the BBC's investigative news series Panorama aired a report titled "The Road to Total Freedom?" which featured an outline of the OT III story in cartoon form. [72]

On December 24, 1994, the Xenu story was published on the Internet for the first time in a posting to the Usenet newsgroup alt.religion.scientology, through an anonymous remailer. [73] This led to an online battle between Church of Scientology lawyers and detractors. Older versions of OT levels I to VII were brought as exhibits attached to a declaration by Steven Fishman on April 9, 1993, as part of Church of Scientology International v. Fishman and Geertz. The text of this declaration and its exhibits, collectively known as the Fishman Affidavit, were posted to the Internet newsgroup alt.religion.scientology in August 1995 by Arnie Lerma and on the World Wide Web by David S. Touretzky. This was a subject of great controversy and legal battles for several years. There was a copyright raid on Lerma's house (leading to massive mirroring of the documents) [74] [75] and a suit against Dutch writer Karin Spaink—the Church bringing suit on copyright violation grounds for reproducing the source material, and also claiming rewordings would reveal a trade secret.

The Church of Scientology's attempts to keep Xenu secret have been cited in court findings against it. In September 2003, a Dutch court, in a ruling in the case against Karin Spaink, stated that one objective in keeping OT II and OT III secret was to wield power over members of the Church of Scientology and prevent discussion about its teachings and practices: [76]

Despite his claims that premature revelation of the OT III story was lethal, L. Ron Hubbard wrote a screenplay version under the title Revolt in the Stars in the 1970s. [17] This revealed that Xenu had been assisted by beings named Chi ("the Galactic Minister of Police") and Chu ("the Executive President of the Galactic Interplanetary Bank"). [77] It has not been officially published, although the treatment was circulated around Hollywood in the early 1980s. [78] Unofficial copies of the screenplay circulate on the Internet. [79] [80] [81]

On March 10, 2001, a user posted the text of OT3 to the online community Slashdot. The site owners took down the comment after the Church of Scientology issued a legal notice under the Digital Millennium Copyright Act. [82] [83] Critics of the Church of Scientology have used public protests to spread the Xenu secret. [84] This has included creating web sites with "xenu" in the domain name, [85] [86] and displaying the name Xenu on banners [87] and protest signs. [84]

Versions of the Xenu story have appeared in both television shows and stage productions. The Off-Broadway satirical musical A Very Merry Unauthorized Children's Scientology Pageant, first staged in 2003 and winner of an Obie Award in 2004, featured children in alien costumes telling the story of Xenu. [88]

The Xenu story was also satirized in a November 2005 episode of the Comedy Central animated television series South Park titled "Trapped in the Closet". The Emmy-nominated episode, which also lampooned Scientologists Tom Cruise and John Travolta as closeted homosexuals, depicted Xenu as a vaguely humanoid alien with tentacles for arms, in a sequence that had the words "This Is What Scientologists Actually Believe" superimposed on screen. [89] The episode became the subject of controversy when musician Isaac Hayes, the voice of the character "Chef" and a Scientologist, quit the show in March 2006, just prior to the episode's first scheduled re-screening, citing South Park ' s "inappropriate ridicule" of his religion. [90] Hayes' statement did not mention the episode in particular, but expressed his view that the show's habit of parodying religion was part of a "growing insensitivity toward personal spiritual beliefs" in the media that was also reflected in the Muhammad cartoons controversy: "There is a place in this world for satire, but there is a time when satire ends and intolerance and bigotry towards religious beliefs of others begins." [91] [92] Responding to Hayes' statement, South Park co-creator Matt Stone said his resignation had "nothing to do with intolerance and bigotry and everything to do with the fact that Isaac Hayes is a Scientologist and that we recently featured Scientology in an episode of South Park . In 10 years and over 150 episodes of South Park, Isaac never had a problem with the show making fun of Christians, Muslims, Mormons and Jews. He got a sudden case of religious sensitivity when it was his religion featured on the show. Of course we will release Isaac from his contract and we wish him well." [93] Comedy Central cancelled the repeat at short notice, choosing instead to screen two episodes featuring Hayes. A spokesman said that "in light of the events of earlier this week, we wanted to give Chef an appropriate tribute by airing two episodes he is most known for." [90] It did eventually rebroadcast the episode on July 19, 2006. [89] [94] Stone and South Park co-creator Trey Parker felt that Comedy Central's owners Viacom had cancelled the repeat because of the upcoming release of the Tom Cruise film Mission: Impossible III by Paramount, another Viacom company: "I only know what we were told, that people involved with MI3 wanted the episode off the air and that is why Comedy Central had to do it. I don't know why else it would have been pulled." [95]

Writing in the book السيانتولوجيا published by Oxford University Press, contributor Mikael Rothstein observes that, "To my knowledge no real analysis of Scientology's Xenu myth has appeared in scholarly publications. The most sober and enlightening text about the Xenu myth is probably the article on Wikipedia (English version) and, even if brief, Andreas Grünschloss's piece on Scientology in Lewis (2000: 266–268)." [11] Rothstein places the Xenu text by L. Ron Hubbard within the context of a creation myth within the Scientology methodology, and characterizes it as "one of Scientology's more important religious narratives, the text that apparently constitutes the basic (sometimes implicit) mythology of the movement, the Xenu myth, which is basically a story of the origin of man on Earth and the human condition." [11] Rothstein describes the phenomenon within a belief system inspired by science fiction, and notes that the "myth about Xenu, . in the shape of a science fiction-inspired anthropogony, يشرح the basic Scientological claims about the human condition." [11]

Andreas Grünschloß analyzes the Xenu text in The Oxford Handbook of New Religious Movements, within the context of a discussion on UFO religions. [17] He characterizes the text as "Scientology's secret mythology (contained especially in the OT III teachings)". [17] Grünschloß points out that L. Ron Hubbard, "also wrote a science fiction story called Revolt in the Stars, where he displays this otherwise arcane story about the ancient ruler Xenu in the form of an ordinary science fiction novel". [17] Grünschloß posits, "because of the connections between several motifs in Hubbard's novels and specific Scientology teachings, one might perceive Scientology as one of the rare instances where science fiction (or fantasy literature generally) is related to the successful formation of a new spiritual movement." [17] Comparing the fusion between the two genres of Hubbard's science fiction writing and Scientology creation myth, Grünschloß writes, "Although the science fiction novels are of a different genre than other 'techno-logical' disclosures of Hubbard, they are highly appreciated by participants, and Hubbard's literary output in this realm (including the latest movie, Battlefield Earth) is also well promoted by the organization." [17] Writing in the book UFO Religions edited by Christopher Partridge, Grünschloß observes, "the enthusiasm for ufology and science fiction was cultivated in the formative phase of Scientology. Indeed, even the highly arcane story of the intergalactic ruler Xenu . is related by Hubbard in the style of a simple science fiction novel". [16]

Several authors have pointed out structural similarities between the Xenu story and the mythology of gnosticism. James A. Herrick, writing about the Xenu text in The Making of the New Spirituality: The Eclipse of the Western Religious Tradition, notes that "Hubbard's gnostic leanings are evident in his account of human origins . In Hubbard, ideas first expressed in science fiction are seamlessly transformed into a worldwide religion with affinities to gnosticism." [18] Mary Farrell Bednarowski, writing in America's Alternative Religions, similarly states that the outline of the Xenu mythology is "not totally unfamiliar to the historian acquainted with ancient gnosticism", noting that many other religious traditions have the practice of reserving certain texts to high-level initiates. [19] Nevertheless, she writes, the Xenu story arouses suspicion in the public about Scientology and adds fuel to "the claims that Hubbard's system is the product of his creativity as a science fiction writer rather than a theologian." [19]

Authors Michael McDowell and Nathan Robert Brown discuss misconceptions about the Xenu text in their book World Religions at Your Fingertips, and observe, "Probably the most controversial, misunderstood, and frequently misrepresented part of the Scientology religion has to do with a Scientology myth commonly referred to as the Legend of Xenu. While this story has now been undoubtedly proven a part of the religion (despite the fact that church representatives often deny its existence), the story's true role in Scientology is often misrepresented by its critics as proof that they 'believe in alien parasites.' While the story may indeed seem odd, this is simply not the case." [96] The authors write that "The story is actually meant to be a working myth, illustrating the Scientology belief that humans were at one time spiritual beings, existing on infinite levels of intergalactic and interdimensional realities. At some point, the beings that we once were became trapped in physical reality (where we remain to this day). This is supposed to be the underlying message of the Xenu story, not that humans are "possessed by aliens". [96] McDowell and Brown conclude that these inappropriate misconceptions about the Xenu text have had a negative impact, "Such harsh statements are the reason many Scientologists now become passionately offended at even the mention of Xenu by nonmembers." [96]

Free speech lawyer Mike Godwin analyzes actions by the Scientology organization to protect and keep secret the Xenu text, within a discussion in his book Cyber Rights about the application of trade secret law on the Internet. [97] Godwin explains, "trade secret law protects the information itself, not merely its particular expression. Trade secret law, unlike copyright, can protect ideas and facts directly." [97] He puts forth the question, "But did the material really qualify as 'trade secrets'? Among the material the church has been trying to suppress is what might be called a 'genesis myth of Scientology': a story about a galactic despot named Xenu who decided 75 million years ago to kill a bunch of people by chaining them to volcanoes and dropping nuclear bombs on them." [97] Godwin asks, "Does a 'church' normally have 'competitors' in the trade secret sense? If the Catholics got hold of the full facts about Xenu, does this mean they'll get more market share?" [97] He comments on the ability of the Scientology organization to utilize such laws in order to contain its secret texts, "It seems likely, given what we know about the case now, that even a combination of copyright and trade secret law wouldn't accomplish what the church would like to accomplish: the total suppression of any dissemination of church documents or doctrines." [97] The author concludes, "But the fact that the church was unlikely to gain any complete legal victories in its cases didn't mean that they wouldn't litigate. It's indisputable that the mere threat of litigation, or the costs of actual litigation, may accomplish what the legal theories alone do not: the effective silencing of many critics of the church." [97]


How Companies Learn Your Secrets

Andrew Pole had just started working as a statistician for Target in 2002, when two colleagues from the marketing department stopped by his desk to ask an odd question: “If we wanted to figure out if a customer is pregnant, even if she didn’t want us to know, can you do that? "

Pole has a master’s degree in statistics and another in economics, and has been obsessed with the intersection of data and human behavior most of his life. His parents were teachers in North Dakota, and while other kids were going to 4-H, Pole was doing algebra and writing computer programs. “The stereotype of a math nerd is true,” he told me when I spoke with him last year. “I kind of like going out and evangelizing analytics.”

As the marketers explained to Pole — and as Pole later explained to me, back when we were still speaking and before Target told him to stop — new parents are a retailer’s holy grail. Most shoppers don’t buy everything they need at one store. Instead, they buy groceries at the grocery store and toys at the toy store, and they visit Target only when they need certain items they associate with Target — cleaning supplies, say, or new socks or a six-month supply of toilet paper. But Target sells everything from milk to stuffed animals to lawn furniture to electronics, so one of the company’s primary goals is convincing customers that the only store they need is Target. But it’s a tough message to get across, even with the most ingenious ad campaigns, because once consumers’ shopping habits are ingrained, it’s incredibly difficult to change them.

There are, however, some brief periods in a person’s life when old routines fall apart and buying habits are suddenly in flux. One of those moments — ال moment, really — is right around the birth of a child, when parents are exhausted and overwhelmed and their shopping patterns and brand loyalties are up for grabs. But as Target’s marketers explained to Pole, timing is everything. Because birth records are usually public, the moment a couple have a new baby, they are almost instantaneously barraged with offers and incentives and advertisements from all sorts of companies. Which means that the key is to reach them earlier, before any other retailers know a baby is on the way. Specifically, the marketers said they wanted to send specially designed ads to women in their second trimester, which is when most expectant mothers begin buying all sorts of new things, like prenatal vitamins and maternity clothing. “Can you give us a list?” the marketers asked.

“We knew that if we could identify them in their second trimester, there’s a good chance we could capture them for years,” Pole told me. “As soon as we get them buying diapers from us, they’re going to start buying everything else too. If you’re rushing through the store, looking for bottles, and you pass orange juice, you’ll grab a carton. Oh, and there’s that new DVD I want. Soon, you’ll be buying cereal and paper towels from us, and keep coming back.”

The desire to collect information on customers is not new for Target or any other large retailer, of course. For decades, Target has collected vast amounts of data on every person who regularly walks into one of its stores. Whenever possible, Target assigns each shopper a unique code — known internally as the Guest ID number — that keeps tabs on everything they buy. “If you use a credit card or a coupon, or fill out a survey, or mail in a refund, or call the customer help line, or open an e-mail we’ve sent you or visit our Web site, we’ll record it and link it to your Guest ID,” Pole said. “We want to know everything we can.”

Also linked to your Guest ID is demographic information like your age, whether you are married and have kids, which part of town you live in, how long it takes you to drive to the store, your estimated salary, whether you’ve moved recently, what credit cards you carry in your wallet and what Web sites you visit. Target can buy data about your ethnicity, job history, the magazines you read, if you’ve ever declared bankruptcy or got divorced, the year you bought (or lost) your house, where you went to college, what kinds of topics you talk about online, whether you prefer certain brands of coffee, paper towels, cereal or applesauce, your political leanings, reading habits, charitable giving and the number of cars you own. (In a statement, Target declined to identify what demographic information it collects or purchases.) All that information is meaningless, however, without someone to analyze and make sense of it. That’s where Andrew Pole and the dozens of other members of Target’s Guest Marketing Analytics department come in.

Almost every major retailer, from grocery chains to investment banks to the U.S. Postal Service, has a “predictive analytics” department devoted to understanding not just consumers’ shopping habits but also their personal habits, so as to more efficiently market to them. “But Target has always been one of the smartest at this,” says Eric Siegel, a consultant and the chairman of a conference called Predictive Analytics World. “We’re living through a golden age of behavioral research. It’s amazing how much we can figure out about how people think now.”

The reason Target can snoop on our shopping habits is that, over the past two decades, the science of habit formation has become a major field of research in neurology and psychology departments at hundreds of major medical centers and universities, as well as inside extremely well financed corporate labs. “It’s like an arms race to hire statisticians nowadays,” said Andreas Weigend, the former chief scientist at Amazon.com. “Mathematicians are suddenly sexy.” As the ability to analyze data has grown more and more fine-grained, the push to understand how daily habits influence our decisions has become one of the most exciting topics in clinical research, even though most of us are hardly aware those patterns exist. One study from Duke University estimated that habits, rather than conscious decision-making, shape 45 percent of the choices we make every day, and recent discoveries have begun to change everything from the way we think about dieting to how doctors conceive treatments for anxiety, depression and addictions.

This research is also transforming our understanding of how habits function across organizations and societies. A football coach named Tony Dungy propelled one of the worst teams in the N.F.L. to the Super Bowl by focusing on how his players habitually reacted to on-field cues. Before he became Treasury secretary, Paul O’Neill overhauled a stumbling conglomerate, Alcoa, and turned it into a top performer in the Dow Jones by relentlessly attacking one habit — a specific approach to worker safety — which in turn caused a companywide transformation. The Obama campaign has hired a habit specialist as its “chief scientist” to figure out how to trigger new voting patterns among different constituencies.

Researchers have figured out how to stop people from habitually overeating and biting their nails. They can explain why some of us automatically go for a jog every morning and are more productive at work, while others oversleep and procrastinate. There is a calculus, it turns out, for mastering our subconscious urges. For companies like Target, the exhaustive rendering of our conscious and unconscious patterns into data sets and algorithms has revolutionized what they know about us and, therefore, how precisely they can sell.

Inside the brain-and-cognitive-sciences department of the Massachusetts Institute of Technology are what, to the casual observer, look like dollhouse versions of surgical theaters. There are rooms with tiny scalpels, small drills and miniature saws. Even the operating tables are petite, as if prepared for 7-year-old surgeons. Inside those shrunken O.R.’s, neurologists cut into the skulls of anesthetized rats, implanting tiny sensors that record the smallest changes in the activity of their brains.

An M.I.T. neuroscientist named Ann Graybiel told me that she and her colleagues began exploring habits more than a decade ago by putting their wired rats into a T-shaped maze with chocolate at one end. The maze was structured so that each animal was positioned behind a barrier that opened after a loud click. The first time a rat was placed in the maze, it would usually wander slowly up and down the center aisle after the barrier slid away, sniffing in corners and scratching at walls. It appeared to smell the chocolate but couldn’t figure out how to find it. There was no discernible pattern in the rat’s meanderings and no indication it was working hard to find the treat.

The probes in the rats’ heads, however, told a different story. While each animal wandered through the maze, its brain was working furiously. Every time a rat sniffed the air or scratched a wall, the neurosensors inside the animal’s head exploded with activity. As the scientists repeated the experiment, again and again, the rats eventually stopped sniffing corners and making wrong turns and began to zip through the maze with more and more speed. And within their brains, something unexpected occurred: as each rat learned how to complete the maze more quickly, its mental activity decreased. As the path became more and more automatic — as it became a habit — the rats started thinking less and less.

This process, in which the brain converts a sequence of actions into an automatic routine, is called “chunking.” There are dozens, if not hundreds, of behavioral chunks we rely on every day. Some are simple: you automatically put toothpaste on your toothbrush before sticking it in your mouth. Some, like making the kids’ lunch, are a little more complex. Still others are so complicated that it’s remarkable to realize that a habit could have emerged at all.

Take backing your car out of the driveway. When you first learned to drive, that act required a major dose of concentration, and for good reason: it involves peering into the rearview and side mirrors and checking for obstacles, putting your foot on the brake, moving the gearshift into reverse, removing your foot from the brake, estimating the distance between the garage and the street while keeping the wheels aligned, calculating how images in the mirrors translate into actual distances, all while applying differing amounts of pressure to the gas pedal and brake.

Now, you perform that series of actions every time you pull into the street without thinking very much. Your brain has chunked large parts of it. Left to its own devices, the brain will try to make almost any repeated behavior into a habit, because habits allow our minds to conserve effort. But conserving mental energy is tricky, because if our brains power down at the wrong moment, we might fail to notice something important, like a child riding her bike down the sidewalk or a speeding car coming down the street. So we’ve devised a clever system to determine when to let a habit take over. It’s something that happens whenever a chunk of behavior starts or ends — and it helps to explain why habits are so difficult to change once they’re formed, despite our best intentions.

To understand this a little more clearly, consider again the chocolate-seeking rats. What Graybiel and her colleagues found was that, as the ability to navigate the maze became habitual, there were two spikes in the rats’ brain activity — once at the beginning of the maze, when the rat heard the click right before the barrier slid away, and once at the end, when the rat found the chocolate. Those spikes show when the rats’ brains were fully engaged, and the dip in neural activity between the spikes showed when the habit took over. From behind the partition, the rat wasn’t sure what waited on the other side, until it heard the click, which it had come to associate with the maze. Once it heard that sound, it knew to use the “maze habit,” and its brain activity decreased. Then at the end of the routine, when the reward appeared, the brain shook itself awake again and the chocolate signaled to the rat that this particular habit was worth remembering, and the neurological pathway was carved that much deeper.

The process within our brains that creates habits is a three-step loop. First, there is a cue, a trigger that tells your brain to go into automatic mode and which habit to use. Then there is the routine, which can be physical or mental or emotional. Finally, there is a reward, which helps your brain figure out if this particular loop is worth remembering for the future. Over time, this loop — cue, routine, reward cue, routine, reward — becomes more and more automatic. The cue and reward become neurologically intertwined until a sense of craving emerges. What’s unique about cues and rewards, however, is how subtle they can be. Neurological studies like the ones in Graybiel’s lab have revealed that some cues span just milliseconds. And rewards can range from the obvious (like the sugar rush that a morning doughnut habit provides) to the infinitesimal (like the barely noticeable — but measurable — sense of relief the brain experiences after successfully navigating the driveway). Most cues and rewards, in fact, happen so quickly and are so slight that we are hardly aware of them at all. But our neural systems notice and use them to build automatic behaviors.

Habits aren’t destiny — they can be ignored, changed or replaced. But it’s also true that once the loop is established and a habit emerges, your brain stops fully participating in decision-making. So unless you deliberately fight a habit — unless you find new cues and rewards — the old pattern will unfold automatically.

“We’ve done experiments where we trained rats to run down a maze until it was a habit, and then we extinguished the habit by changing the placement of the reward,” Graybiel told me. “Then one day, we’ll put the reward in the old place and put in the rat and, by golly, the old habit will re-emerge right away. Habits never really disappear.”

Luckily, simply understanding how habits work makes them easier to control. Take, for instance, a series of studies conducted a few years ago at Columbia University and the University of Alberta. Researchers wanted to understand how exercise habits emerge. In one project, 256 members of a health-insurance plan were invited to classes stressing the importance of exercise. Half the participants received an extra lesson on the theories of habit formation (the structure of the habit loop) and were asked to identify cues and rewards that might help them develop exercise routines.

The results were dramatic. Over the next four months, those participants who deliberately identified cues and rewards spent twice as much time exercising as their peers. Other studies have yielded similar results. According to another recent paper, if you want to start running in the morning, it’s essential that you choose a simple cue (like always putting on your sneakers before breakfast or leaving your running clothes next to your bed) and a clear reward (like a midday treat or even the sense of accomplishment that comes from ritually recording your miles in a log book). After a while, your brain will start anticipating that reward — craving the treat or the feeling of accomplishment — and there will be a measurable neurological impulse to lace up your jogging shoes each morning.

Our relationship to e-mail operates on the same principle. When a computer chimes or a smartphone vibrates with a new message, the brain starts anticipating the neurological “pleasure” (even if we don’t recognize it as such) that clicking on the e-mail and reading it provides. That expectation, if unsatisfied, can build until you find yourself moved to distraction by the thought of an e-mail sitting there unread — even if you know, rationally, it’s most likely not important. On the other hand, once you remove the cue by disabling the buzzing of your phone or the chiming of your computer, the craving is never triggered, and you’ll find, over time, that you’re able to work productively for long stretches without checking your in-box.


شاهد الفيديو: أثبت العلماء أن شهر ولادتك يحدد صحتك وشخصيتك